巴山劍派在巴蜀一帶其實頗有威名，但在中原江南卻少有人知，隻因這門派有些特別。其中故事略有曲折，若要說起巴山劍派，需從另一個門派說起：<\/p>
浣花劍派。<\/p>
浣花劍派，號稱“文人武劍”，乃是蜀中名門望族與讀書人聯合成立的劍派，成都西郊，浣花溪畔，有一處雅致的莊園，便是浣花劍派所在。此派創於五代十國之末，迄今已有四百餘年曆史。初代掌門姓謝，名清發，字浣雲，本是成都府有名的才子，詩文書畫俱佳，卻偏偏癡迷武學。<\/p>
傳說謝清發年輕時讀李太白《蜀道難》，讀到“噫籲嚱，危乎高哉”時，忽然心有所感，擱下書卷，提筆在紙上勾勒劍招。他將“連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁”化為劍勢的險峻，將“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”化為氣機的奔湧，曆時三載，竟創出一套獨特的武學。<\/p>
謝清發將這套武學分作上中下三部：上部《當關指訣》，取“一夫當關”之意，以指代劍，守勢如山；中部《莫開掌法》，取“萬夫莫開”之意，掌法大巧若拙，看似文弱木訥，實則暗藏玄機。下部《青天劍法》，取“蜀道之難，難於上青天”之意，劍勢高遠，如攀青天，尋常人仰望而不可及。這三部武學乃是層層遞進，先練指，再練掌，最後練劍。<\/p>
劍法大成之時，內外功夫俱臻一流之境。<\/p>
因這武學以李太白《蜀道難》為根基，謝清發本想將門派取名為“蜀山派”，但又覺太過張揚，失了讀書人的風度。一日見浣花溪畔風光秀美，便以“浣花”為名，取“文人洗筆於溪，劍客試劍於花”之意，創下浣花劍派。浣花劍派收徒極嚴，門中弟子或是書香門第的出身，或是考過科舉的童生秀才，個個通曉詩書，談吐文雅。習武之餘，他們吟詩作畫，品茶論道，日子過得比一般的文人雅士還要逍遙。<\/p>
巔峰之時，浣花劍派足可與與青城派、龍門派並駕齊驅。<\/p>
可這文人習武，到底是雅事。浣花劍派的弟子們骨子裡總覺得“打打殺殺”是粗人乾的事，他們習武是為了修身養性，不是為了給人看家護院。<\/p>
這般想法便埋下了後患。<\/p>
蜀地四麵環山，出入唯有棧道險徑。北有劍門關，一夫當關，萬夫莫開；東有瞿塘峽，兩岸峭壁如削，江水奔騰如雷。從關中入蜀，須經金牛道，那棧道修在懸崖半腰，下臨萬丈深淵，上懸千仞絕壁，稍有差池便是粉身碎骨。從荊襄入蜀，則要走峽江水路，三峽之中暗礁密布，灘險水急，不知多少商船葬身魚腹。正因如此，蜀錦、井鹽、藥材等巴蜀特產，運出山去便是十數倍的利；關中的皮毛、江南的絲綢、海外的香料，運進山來也能賣出天價。<\/p>
利之所在，人必趨之，便有那亡命之徒埋伏在險要處，專等過往商隊。<\/p>
這些山賊野匪，或是被逼落草的流民，或是逃入深山的逃犯，也有那本就靠劫掠為生的慣匪。他們熟悉地形，來去如風，官軍進山圍剿時便往深山一躲，待官軍退去便又出來。商隊若無人護持，往往人財兩失。<\/p>
於是走鏢的行當便在蜀地興旺起來。<\/p>
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北宋年間，蜀中走鏢，以七家鏢局最為有名。分別是：成都的鎮遠鏢局，重慶的永昌鏢局，瀘州的長勝鏢局，廣元的安遠鏢局，萬縣的順和鏢局，成都的信成鏢局，雅安的義和鏢局。這七家各有所長，分據要衝，彼此既有競爭，又有聯手，撐起了蜀地商路的半邊天。七家鏢局立字號最久的已有三代，短的也有二十餘年。總鏢頭們都是刀尖上舔過血的，年輕時親自走鏢，年歲漸長才坐鎮總號。他們走南闖北，見多識廣，三教九流都打過交道，在江湖上頗有些麵子。<\/p>
可麵子這東西，在尋常蟊賊麵前好使，遇到真正要命的強人，就不頂用了。<\/p>
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