白蓮教總算造反了呀。
許宣來到這個世界三年多了，一直都聽說這群人在北方攪風攪雨，策劃了好多陰謀詭計，以及暗殺王室成員什麼的，可謂是風光無兩。
江湖朝堂之間，但凡提起「白蓮」二字，無不色變。
南下的幾個也都是可圈可點的厲害人物，雷煥那般的小人物都心機深沉，手段狠辣。
更不要說兩位法王親自出手，或蠱惑人心，或布設大陣，戰績赫赫。
就連某人為了轉移視線隨便栽贓幾個白蓮花出去都能引起軒然大波。
結果真正北上以後才發現，北地白蓮也不行啊。
且不說咱老許北上搞出來的火花閃電，就是身邊跟著的「三奇」略微出手，也都是火燒金穀園這個級別，直指人心，攪動氣運。
相比之下，白蓮教在北方鬨騰的那些「陰謀」，倒顯得有些小家子氣。
雖也惹人煩，卻總缺了點直擊根本，動搖國本的「大手筆」，頗有點看來是時無英雄使豎子成名的意味。
不過這話還是有些冤枉了白蓮教。
他們幾十年的暗中經營，從南到北，從朝堂到江湖，從人族到異類，布下的棋子埋下的暗線不知凡幾。
那些陰謀詭計任何一個若能順利發動，都足以讓九州震動，山河變色。
但架不住「因果汙染源」從源頭對教派本身的滲透啊。
從南到北，白蓮教的重要節點、關鍵人物幾乎一個接一個地撞到了他的手裡，成了美味的果實。
建鄴五朝龍氣暴走，那可是彙聚了未來曆史龍氣的恐怖異變，放在任何一個皇朝都是足以引發天下大亂的大事件。
結果被許宣和小青聯手，硬生生上演了一出「斬龍」戲碼，不僅平息了禍亂，還讓保安堂獲得了很多隱形好處。
鬼王陳勝那一趴更是如此。
藉助「反賊」這一特定曆史概念與祭祀，試圖接引其「王侯將相寧有種乎」的浩蕩反意降臨，一旦成功，足以瞬間點燃天下積怨，動搖大晉氣運根基，拉開天下皆反的帷幕。
這等謀劃堪稱絕殺，可惜偏偏「湊巧」被許宣撞上，一番鬥智鬥勇，連鬼帶壇一鍋端了，白蓮教苦心準備的殺招，還沒見光就成了空。
所以白蓮也是心裡苦，想訴說都沒有人信。
不過這一次可就不一樣了。
聖父去了北方，在洛陽攪動風雲，吸引了朝堂注意力；保安堂的重心則放在了巢湖水域的整合與蜀山方麵的聯係上，南方的力量多集中於江淮和巴蜀一線。
那幕後推動造反的「高人」又有意避開了揚州地區，選擇了荊州。
從地理和勢力分布上看，這步棋算是歪打正著。
後續根據老沈通過儒家渠道的觀察、保安堂在荊州分部搜集的情報、乃至透過某些和尚圈子的彙總來的信息看，這一次的造反，絕非尋常。
白蓮教選擇的人也不是亂選的。
首領名叫張昌，後來改名叫李辰。義陽人，出身蠻族，曾在平氏縣擔任過縣吏，熟悉基層運作和官府漏洞。
此人，年輕時便以武力過人著稱，好論攻戰謀略，閒暇時總喜歡與人談論排兵布陣之道，常常被同僚和同伴們嘲笑，視為不切實際的空談。
這就是白蓮優選搞出來的「陳勝」模板了，隻差一句「燕雀安知鴻鵠之誌」的慨歎。
當然，在人品和具體操作上，張昌與那位掀起秦末風暴的反秦英雄差距頗大。
陳勝尚有「王侯將相寧有種乎」的豪氣與對「天下苦秦久矣」的洞察，而張昌的手段則更顯狡獪與實際，甚至帶著幾分匪氣。
他彙聚兵馬的方式，就挺「騷氣」的，層層遞進，充分利用了亂世征調的弊政和百姓的恐慌。
第一層，假借王命，聚攏「義兵」。
先是潛逃了半年，聚集了數千名亡命之徒或對現狀不滿的悍勇之輩。
光有人還不夠，不知從哪裡盜竊了一批官軍的旗幟、儀仗、符節。然後公然打出旗號，謊稱自己是接受了朝廷的密令，前來招募兵士，討伐某地「賊寇」。
從「造反」變成了「奉旨平亂」，對於那些不明真相又有從軍博取功名想法的人來說，吸引力大增。
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