的聲殺之術，對施術者的藝術境界與精神修為要求極高。
放眼當世，能將琴音修煉到此等地步的寥寥無幾。
就算有了這個境界，也不一定就願意用來打打殺殺的。
比如師教授走的是堂皇正大以樂載道的純正統路子，琴音旨在淨化心靈感悟天地，自然不會刻意去追求甚至有些排斥這種專為殺伐而設的琴曲技法，在他看來或許有損音樂的“神聖”。
但寧采臣不同，他自出道以來手中染過的妖魔鬼怪邪祟異類之性命，早已不知凡幾，心中並無那般“精神潔癖”。
於他而言，琴音是工具，是武器，亦是道。既能撫慰人心，亦能斬妖除魔。
此刻心中殺意已決，十指撫琴，起手便是《廣陵散》。
此曲，殺伐最重！
據《琴操》記載，此曲曲意源自古時的《聶政刺韓王曲》。
戰國時期，鑄劍師聶政之父為韓王鑄劍，因延誤工期而被殘忍處死。聶政立誌複仇，遁入深山苦學琴藝十年，練成驚世絕技後出山，以琴藝名動韓國。
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韓王慕名召其入宮演奏，聶政遂藉機於琴音激蕩眾人沉醉之時，暴起發難，以藏於琴中的利刃刺殺韓王，完成複仇夙願後，自毀麵容而死。
後人根據這段悲壯慘烈的故事，譜成琴曲，慷慨激昂處如白虹貫日，幽咽低回處如夜雨泣血，通篇浸透著一種孤注一擲以身為劍的決絕殺意。
“錚—！”
第一聲正式的琴音自寧采臣指尖進發，穿入地層。
最初，隻是土地深處傳來一陣極其輕微的幾乎難以察覺的痙攣。
一條暗紅色，身披甲殼，足有成人粗細的蜈蚣正用它那堅硬如鐵錐的口器與千百對節足，瘋狂啃噬著水脈岩層，突然感知到地表傳來的這股奇異震動。
那並非物理上的衝擊，而是一種直達心底的寒意！
妖魂如同被一根無形卻冰冷刺骨的冰針狠狠紮了一下，所有節肢不由自主地猛地收緊，動作瞬間僵滯。
這聲音————在“說”著一些它那充斥著吞噬與破壞欲望的妖魂完全無法理解的東西。
那聲音裡，有人的胸腔中無法排遣的塊壘，有劍鋒即將出鞘時吞吐的寒芒，更有一種身處絕境退無可退時，反而被徹底點燃的孤憤與決絕！
這情緒，這意誌，過於尖銳，也過於恐怖！
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