第189章 參會
伍六一蹲在小攤前，吃了三個煎得金黃酥脆的香河肉餅。
又順手抄起碗溫熱的豆漿，仰頭灌了大半。
抹了把嘴，他跨上八嘎車，慢悠悠往廣安門外大街2號趕。
到了地方停好車，映入眼簾的是一片零散的院落，沒有規整的圍牆，隻有幾排低矮的平房。
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循著指示找到一處，門楣上掛著塊新的木牌，黑底白字刻著「電視劇製作中心」。
這地方既產出過《敵營十八年》，未來還將誕生《紅樓夢》《西遊記》這般轟動全國的經典，可眼下竟寒酸得連棟像樣的辦公樓都沒有。
五個創作集體、藝術處、導演室，全擠在臨時改造的招待所和倉庫裡，樸素得讓人不敢相信。
伍六一此次是受邀來參加劇版《紅樓夢》劇本研討會的。
聽商洪奎教授說，之所以邀請他，自然是因為他在《叫魂》中，體現了清史的通透理解。
而《紅樓夢》的原著中，刻意營造無朝代年紀可考的氛圍。
作者自雲：因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈之石以記其事也。
故曰甄士隱雲雲。
真事隱去，假語存焉。
但不難考證，故事發生在康雍乾三朝。
這恰與《叫魂》在時間線重疊加之他編劇的身份。
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可以稱得上編劇中最懂《清史》的，也可以說史學研究者中，最懂編劇的。
所以在商洪奎教授舉薦，他便躋身顧問團。
走進一間會議室裡，伍六一發現這裡簡直大咖雲集。
與寒酸的環境形成了強烈的反差。
有紅學大家，王坤侖、周汝倡。
也有民俗文化大家，朱家晉、啟功。
還有文字工作者和戲劇工作者，沈從文、萬家寶。
這些人放在外界，哪個不是響噹噹的人物？
伍六一突然覺得自己出現在這個場合，的確有點高攀了。
導演王扶臨坐在主位，作為國內首部電視劇《敵營十八年》的掌舵人，這次他又扛起了《紅樓夢》的拍攝重任。
伍六一原以為，會議是要對成型的劇本摳細節，或是敲定15集劇集的情節節。
沒成想桌上連份完整的劇本都沒有，王扶臨隻捧著個筆記本，專注地聽著每個人的發言，要從這些真知灼見裡敲定創作思路。
發言按座位順序依次進行，伍六一來得不早不晚，恰好排在中間。
前麵的大家們各抒己見，紅學家們談人物解構與情節內核。
民俗專家講禮儀規製與器物細節，文字和戲劇工作者則聚焦台詞打磨與舞台化呈現。
像是「黛玉進府時該穿素衣還是縞服」、「賈府宴席的餐具該用官窯還是民窯」。
時而有人附和，時而唇槍舌劍，氣氛越吵越熱。
不知是誰先點燃了第一支煙，裊裊煙霧很快在室內瀰漫開來。
討論也隨之變得愈發熱烈，甚至帶上了幾分火藥味。
有兩位紅學家為某個情節的解讀爭得麵紅耳赤，吹鬍子瞪眼。
就在這煙霧繚繞、爭論不休的氛圍裡，終於輪到了伍六一發言。
伍六一發言策略很簡單。
在場的大都是紅學大家，對《紅樓夢》有著數年，甚至數十年的研究。
他不過是讀過幾遍罷了，要是真的深入進去，他自然是不行的。
從後世這部《紅樓夢》成功的經驗著手。
像是《紅樓夢》這麼多回，要壓縮在15集的電視劇裡，該怎麼呈現？
到底刪改哪些劇情？
後四十回，要不要用高鶚的版本？
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