【第123章 新廣島】
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一個來自光州的教師李善花提出了新的疑慮。
"局長，我理解這個二層係統。但還有一個問題——《同文字典》中，每個字都標注了漢語拚音、假名和諺文三種發音。這意味著什麼？這意味著學生要學會三種不同的語言發音體係。這對一個孩子來說，不會太複雜嗎？"
申承賢的臉上露出了一絲欣慰。這正是他想要討論的。
"李老師，這正是這個係統的革命性所在。"他走到黑板前，用粉筆分別寫下了'家'字在三種語言中的發音。
"一個使用《同文字典》的朝鮮學生，他會學到：這個字，在漢語裡讀'jia'，在日語裡讀'いえ'，在朝鮮語裡讀'가'。他會理解，同一個表意的符號，在不同的語言中有不同的發音，但含義是相通的。"
"各位，這不僅僅是學習漢字。這是學習理解東亞文明的共同基礎。朝鮮、中國、日本、越南——他們都曾使用漢字。漢字是我們共同的文化遺產。"
"現在，世界正在變化。朝鮮半島正在分裂。但我們作為教育工作者，有機會創造一個超越民族分裂的文化體係。一個讓我們的學生能夠理解中國、理解日本、理解整個東亞文明的體係。"
“當然，字典中的內容，並不是課程強製要求學習的，不過在廣島，大家雖然都使用漢字，但是同字不同音的情況是不可避免的。看到牌匾雖然能直接了解含義，但是開口該說什麼，字典可以查到。"
……
李熙準和申承賢坐在校長辦公室裡。
"你真的相信這個係統？"李熙準問。
申承賢看著桌上的《同文字典》，輕輕翻動著。
"我相信。"他說，"我在漢城教了三十年古典文獻。我見過太多聰慧的年輕人，因為繁複的漢字學習係統而放棄了對文化的追求。"
"這個係統，它不否定傳統。它隻是說——傳統很重要，但對所有人都能接近傳統的機會同樣重要。一個農民的孩子，一個流離失所的難民的孩子，他也應該有機會學習文化，而不是因為漢字太複雜就被排斥在外。"
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"但南洋的動機呢？"李熙準問，"他們為什麼要推行這個文字統一運動？"
"對南洋來說，統一的文字意味著統一的市場。他們不在乎文化，他們在乎貿易流量。"申承賢說，"但有時候，商人和理想主義者會在同一個目標上意外相遇。他要統一東亞的文字體係，我要讓更多的人識字。我們的目標不同，但方向相同。"
他合上了字典。
"而且，"他繼續說，"我必須承認，半島現在分裂了。我們能做的，就是確保我們這一代的難民孩子，至少能夠掌握足夠的知識去理解他們自己的世界。無論那個世界是朝鮮、韓國還是日本。"
李熙準站起來離開時，感到了某種複雜的矛盾感。申承賢的理想是真誠的，但這個理想也將改變一個民族的文化認同。
李熙準走出新的半島專門學校時，天色已經接近黃昏。他在校門口停留了一會兒，看著廣島的街道。
這個城市已經完全恢複了。不僅僅是建築的重建——那是顯而易見的。更深層的是，這個城市已經獲得了一種新的生命力。街道上人來人往，店鋪生意興隆，汽車和自行車在道路上來回奔馳。戰爭的創傷似乎被經濟的繁榮所掩蓋了。
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