不到半個時辰，戰鬥全部結束，太平教大獲全勝，斬殺四十多名流寇。俘虜的賊寇更多，有一百六十多人，還額外俘獲了四匹戰馬，六匹馱馬，六匹騾子。
太平教弟子一改開戰前的緊張與忐忑，取而代之的是大勝之後的振奮與激昂，爭相上前搜查俘虜。不搜不要緊，一搜還真搜出來不少東西。
頭盔、弓箭、腰刀、匕首這類軍器自不必說，還有碎銀子、銀簪子、銀耳環這類細軟，乾糧、小麥還有不少。晚上睡覺用的鋪蓋、被褥，吃飯用的鍋碗瓢盆，甚至還有冬天禦寒的棉衣。
這夥賊寇把冬衣都帶在身上，走到哪搶到哪，可以稱得上是流寇了。
流寇搶劫商旅，得到的東西多被骨幹分走。所謂骨幹，其實就是騎兵，核心骨幹甚至一人兩馬、一人三馬。打仗要靠這些騎兵，搶到了東西歸騎兵，跑路則是騎兵先跑。
步兵大多是裹挾來的饑民，還有不少墩兵、屯兵，也就是守衛墩台、屯田的衛所兵。這些衛所兵是不領軍餉的，在邊軍中待遇最低。屯兵甚至還要向軍堡交糧，如同農奴。
流寇步兵人數多，打仗時就是炮灰。他們也私藏了不少財物，此刻都被太平教弟子搜走。
方華已經下令建立「聖庫」，與拜上帝教不同，太平教的聖庫並不取消私有製，而是鼓勵弟子捐款捐物。凡遇戰場繳獲，都要提取一部分充實聖庫。 （由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 書海量，.任你挑 網站，觀看最快的章節更新）
今日這場戰鬥，方華親自指揮，親自沖陣，大部分戰利品都要存入聖庫。
弟子們大都是貧苦人，一輩子沒見過值錢東西，也分不到貴重戰利品，紛紛拿俘虜撒氣，不時拳打腳踢，繼而開始剝取俘虜的衣帽、鞋子。在貧瘠的延綏鎮，連衣帽鞋子都是寶貴的財產。
方華則重在訊問俘虜，打聽這夥流寇的下落。還沒用刑，俘虜們便紛紛交待。
原來剛才的山大王名叫王嘉胤，綽號「橫天一字王」，原是延綏鎮西路定邊營的士兵。定邊營欠餉三年，去年大旱，各地的本色糧也運不過來，士兵隻能餓著肚子守堡。王嘉胤逃出定邊營，拉起了一支隊伍，靠打家劫舍過活。
「有官軍圍剿嗎？」
一名騎兵俘虜答道：「王賊於去年春節前搭夥鬧事，到現在才拉了四五百人的隊伍，還沒正式扯旗，隻對內僭稱橫天一字王。官軍隻當他是饑民，還沒動兵圍剿。」
李自成問道：「賊巢在哪裡？老營留了多少人？」
他對搗巢很感興趣，說不定能從中繳獲不少。
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「王賊很狡猾，沒有固定的賊巢，過段時間就要換個地方。老營一般留十幾騎騎兵，五六十名步兵，看守財物婦女老弱。今日既被方公打敗，他定會立即移巢。」
方華在穿越前就是學歷史的，自然知道王嘉胤的大名。這王嘉胤是流寇早期領袖，起事很早，最先稱王，大名鼎鼎的高迎祥、李自成、張獻忠、王自用等都曾是他的部下。
今日的遭遇戰，王嘉胤麾下有幾十名騎兵，已經有了起事的本錢。
李自成問道：「你也是邊軍出身，朝廷供養，為何甘心從賊？」
想必也是無奈作賊，那人果然答道：「軍爺有所不知，小人與王嘉胤都是定邊營的馬兵。這定邊營原是西協副將的正兵營，可正兵營也欠餉。
「小人連續欠了三年餉，每年隻發兩個月的恩賞銀。副將拿軍餉養家丁，日夜花天酒地，全然不顧營兵的死活。去年遭了災，小人飢苦無奈，偷賣箭矢換錢，給妻兒換些小米，結果被人告發，隻得屈身成賊。」
李自成一聽俘虜遭遇，立即感同身受。他同情俘虜，想把他收為己用，隻是拙於言詞。
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