在符師的授課下。
時間轉瞬即逝。
當符師說了一聲「下課」。
隻留下四人在教室久久沒有回神。
武屏苦惱道：「一堂課我們就學了十二個符篆，但製作法符的所有基礎符篆卻有384個！這到底要學到什麼時候啊？」
蘇照歡笑道：「這倒是不用擔心，之所以花這麼久，主要原因是有一大半的時間都在練手，動作熟練了，學習符篆的速度也會越來越快，回去多加練習，一天學三十來個符篆都不是問題。」
「不過我就納悶了，玩個遊戲至於這麼硬核嘛，這跟數百年年前的古人在電子廠擰螺絲有什麼區別？」
「還是有區別的，這個更難，而且現在這些還沒考慮符篆的組合，以及這些符篆要在什麼情況下使用。
「媽媽，你說這樣做的目的是啥？難道我們在玩遊戲的同時，官方其實在收集我們的動作數據來研發人工智慧和機器人？還是說我們真在修仙？」
「誰知道呢，我們老實玩遊戲就行。」
「好吧。」
「做好心理準備吧，我看網上說，十六次課程後就能把所有符篆學完，之後也會進入學習符法的下一個階段。」
「唉……我不想知道啊！」
接下來的日子裡，馮山海等人的生活也走上了正軌。
而在每周學一次符法的同時，馮山海和蘇照歡也沒落下關於五行道法的推演和演練，也發現了解決『火生土』的辦法。
首先，任何法術都建立在法力的基礎上。
那麼火行法力和土行法力的品質越高越好，二者能調用的靈力就越多，法術效果也越強。
其次，外界輸入更多的火靈力給火行法力。
要做到這點，可以在使『火生土』前，先『木生火』。
而馮山海發現。
當他將火行法力和土行法力的品質都提升到玄階後。
如果使用通過玉籙下載的順木生火術，那按照這個流程，他能完成『火生土』。
隻是，如果使用他和蘇照歡推演出來的，用法術組合併復現的順木生火術。
那就做不到這件事。
考慮到這點，馮山海得到的結論便是，他和蘇照歡推演出來的順木生火術效率太低了。
但針對法術結構本身，這件事二人暫時解決不了。
所以，二人隻能從其他方麵入手。
那就是練。
通過練習，加強對五行靈力的控製並加快法術切換速度。
畢竟這條途徑是正確的，隻是靈力轉化效率太低。
那就通過練，以人為的方式來提高效率。
馮山海和蘇照歡發現，在用無身術把精神融入靈力，並將靈力依附於事物的過程中。
能通過靈力對事物的依附程度，判斷對靈力的運用是否到位。
如果依附於事物的靈力潰散。
基本上，就是用的靈力不夠或者對靈力的運用不行。
理解了這一點。
就可以加大對靈力的投入和運用。
如果這些都沒有問題，卻還是沒法讓『火生土』，就試著減少對某些部位投入的靈力，將靈力分配到更需要的地方去。
要是實在哪裡都不能動了。
就提升五行法力的品質，以及提升切換法術的速度。
有問題就解決問題。
沒有發現問題，那就做出調整，讓問題暴露出來。
於是，二人精神與靈氣的聯繫也越發契合，對靈力乃至法術運用也在潛移默化地提升。
在來到武稷市的三個月後。
馮山海和蘇照歡雙雙突破桎梏，復現出『順火生土術』！
這時二人才明白。
原來，這看似隻需用兩個法術就能復現的法術，以二人目前的能力得用五個法術才能復現。
至於接下來的『順土生金術』，如今的二人也找到了解決思路。
順土生金術最大的問題在於，『土生金』的同時還會殘餘著火，而又火克金，會使得顆粒無收。
所以需要用無空術降火和金分離。
然而，無空術的確可以通過分割並交換空間的方式，使得物質或能量分離。
可是在無身術中，土和火混雜在一起。
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幾乎不可能單獨分開。
即便分開了，也會因此導致無身術停止，難以為繼。
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