【第45 章糾纏於雷澤之中，未曾轉世】
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“巫妖雖受約束不得開戰，龍族卻不在其列。”
“巫族積怨未消，便將怒火轉嫁至當時到場的北海雷龍之上。”
“遠古時期，大巫與雷龍自不周山一路激戰至雷澤之畔，最終皆隕落於此。”
“雷龍死後，一身道行化入大澤之中，此地從此得名雷澤。”
“而那道巨大的足跡，正是那位大巫真身所留。”
“原來如此！”
“玄都師兄不愧為玄門首徒、三教之中德高望重的大師兄，這般見識，確實非凡夫俗子所能及也。”
文天聽罷，終於明白了雷澤的由來。
同時也明白了，為何華胥氏踏過那大巫的腳印之後，便懷上了伏羲。
雷龍無端死於大巫之手，其真靈自然對大巫的真靈心生執念，二者糾纏不休，皆未能前往輪回轉世。
話說當年，若非伏羲勸說女媧前往太陰星做媒。
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那龍族中唯一尚存的大羅金仙境界的真龍，也不會卷入巫妖大戰之中。
因此，伏羲與女媧二人，便欠下了雷龍一段因果。
若雷龍能入幽冥界輪回，飲下黃泉之水，便可洗淨因果，與伏羲、女媧再無瓜葛。
可惜雷龍與大巫的真靈一直糾纏於雷澤之中，未曾轉世。
所以伏羲與女媧身上的因果，也就一直未能了結。
更何況巫妖大戰之時，十一位祖巫與無數大巫皆殞命於量劫之下。
其真靈被【屠巫劍】攪碎，連轉世的機會都沒有。
如今昔日強盛的巫族，隻剩下了後土娘娘、大巫九鳳、刑天、風伯與雨師五位存在。
而此戰中隕落在雷澤中的那位大巫，若能進入九幽冥界，在後土娘娘的幫助下，或可喚醒其真靈，孕育出一尊新的大巫。
因此，華胥氏當年所經曆的異象，其實是為雷龍與大巫解脫束縛。
想必是聖母女媧有意回報後土娘娘，助其兄長伏羲重歸人世。
“真是天神鬥法，凡人遭殃！”文天想通之後，在心中低歎了一句。
巫妖之戰本與前一量劫中的龍鳳兩族並無關聯，雷龍卻莫名成了劫數中的犧牲者。此話他卻不敢明言。
因當下的幽冥界，尚隻有後土娘娘與她收攏的巫族族人。
別說閻王了，連地府都尚未形成。
所謂：“上有仙界天庭，中有凡間王朝，下有九幽冥府。”
此乃洪荒天地三才之全貌。
待天界昊天天庭建立圓滿，人族於人間大興，地府於幽冥設立。
洪荒世界方算真正完成三才歸位，天道法則亦才趨於完整。
暫且不提這些因果輪回。
再說華胥山中。
華胥氏這一懷胎，便是數年光陰。
尋常人族懷胎十月便可降生，而她卻遲遲未見臨盆之兆。
於是風袞部族上下愈發認為華胥懷中的胎兒非同尋常，甚至將其視為異類，故而更無人敢靠近這華胥山一帶。
“黑皇，從今日起，你便負責照料山下那位華胥氏的日常所需。”
早在文天與玄都初至華胥山之時，文天便已令黑皇每日送食物至山腳，供給那位孤身一人的華胥氏。
那些送至山下的穀物，皆為文天在金鼇島上親手所種，蘊含先天之氣，正適合滋養腹中胎兒，助其孕育伏羲之身。
至於每日送來的靈果與肉類，則都是黑皇自行在洪荒中采集所得。
正因有這二人暗中照拂，華胥氏這位柔弱無力的女子，方能在如此險峻之地安然度日。
玄都亦如太上所命，雖伴文天左右，卻對人族之事漠然處之，整日於道場中靜坐參悟，不問外事。
就這樣，華胥氏與忠犬黑皇在山腳下平靜度日，轉眼已過十年。
這一日，文天來到玄都麵前，對他言道：
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