我們跟小姐姐加了好友，在雍和宮又結伴逛了一會，滿眼都是香火鼎盛，許願的人絡繹不絕。
我不由感慨，什麼時候我們的道教也能如此興盛呢？
蛤蟆說，曆史上的道教，雖然一直被認為是國教，但也是被壓製的對象，再加上道家講究清靜無為，順應自然，很少有擴張地盤的意識，所以一直沒有形成係統性和世界性傳教機製。
我說你這個也不太準確，誰說他們不擴張的？東漢末年的太平道，天公將軍張角，黃巾起義，聚集了幾十萬教徒，直接導致東漢分崩離析，軍閥林立，那不就是道教乾的嗎？
蛤蟆哈哈大笑，說就是因為有黃巾起義這種事，曆朝曆代都對教派控製打壓，根據不完全統計，曆史上打著教派名義造反的，最少也有十次左右。
其中比較出名的，比如黃巾起義，五鬥米道起義，方臘起義，紅巾軍起義，白蓮教，太平天國，義和團……
總而言之，有時候不擴張也是一種智慧，太出頭了反而會被收拾，但凡身居高位的人，身上就沒有乾淨的，就比如那個釋什麼永什麼信，早晚一天要出事啊！
我和小姐姐聽了蛤蟆的高談闊論，也是受益良多，我說以後不能叫你蛤蟆了，得叫你畢教授啊！
其實多聽這些曆史故事，借古喻今，對人的智慧開悟啟發非常好，很多現實中不理解的事情，聽一聽曆史就豁然開朗了。
有道是讀史可以明智，知古方能鑒今。學史可以看成敗、知興替。
常思才能讓人睿智，無知則易被奴役。
宋代蘇轍曾說過：學習曆史使我們理智而不盲從，學習地理使我們變得廣闊，知天下而可開闊胸襟。
好了，這就不多說，言歸正傳。
我們這次逛了雍和宮，但小姐姐卻沒有許願，她隻是拜了佛就起身，而在她旁邊的很多人，都是在那裡長跪不起，還有的拿著一張紙，上麵密密麻麻寫了一堆許願詞，也不知道是來許願的，還是來進貨的……
我有些好奇，便問小姐姐為何這次不許願？
她笑著說，以後不再輕易許願了，好好積德行善就可以了。
她說：“就像吳老師所說的，如果命裡沒那個福報，但是不積善行，即便許願成功了，大多數也是調劑的呀。不是命裡該有的，要麼需要用別的東西交換，要麼就是從未來的福報裡扣除！”
看來我們這幾千字的交流，倒也不全是廢話，起碼讓小姐姐明白了一些道理，開悟了許多。
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蛤蟆倒是讓我感到意外，因為他很認真地許了願，但是他不說，神神秘秘的樣子。
一直到我們出了雍和宮，我問他到底許了什麼願？
他說，他祈願世界和平，人民安居樂業，好人皆能有好報，善惡皆能有因果。
我對他豎起大拇指，我說你這個願望不錯，大善！
他咧嘴一笑，說這個願不是為了私人利益，這總不會被調劑了吧？
然後他又問我有沒有許願，我對他一笑，什麼都沒說。
實際上，我確實沒許願，但我上香的時候，心裡也在想著一件事。
那就是：惟願國富民強，世人皆安。
我終究還是沒有跟著這個小姐姐，去見那位活佛上師，哪怕他可能是蓮師的化身，是能幫我傳法的人。
因為我始終覺得，對於自己不熟悉的領域，第一是不要妄加評論，第二是不要輕易涉足，第三是保持警惕和觀望。
還有第四，就是我並不想去拜這位活佛為上師，我怕馬叔罵我……
說來也奇怪，我這個想法自然而然，沒有任何勉強或者糾結，一切順理成章，心裡也沒什麼不舒服的地方，坦坦蕩蕩。
似乎我和這位小姐姐的相遇，就隻是為了證實一些事情。
回去之後，我和蛤蟆先是各自回屋休息，很快就到了乾飯時間。
正值8月，這個季節的北京還是挺熱的，不過晚上就涼快很多了。
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