稻作文化是在亞熱帶常綠闊葉林文化譜係中孕育出來的，其核心區大致為從不丹、阿薩姆至雲貴山地以及湖南西部的「東亞半月弧」。
渡部忠世的「阿薩姆雲南起源說」與該理論相互映照，得到了「照葉樹林文化論」學者的支持，從文化生態的角度為其水稻傳播路徑的觀點提供了理論背景和支撐。
他這觀點的拋出。
誰都扛不住啊！
渡部忠世早早就有心理準備，但是當蘇亦真正論述他的觀點的時候，也滿是感慨。
這少年還真敢啊！
難道他不知道自己提出這個全新的觀點，會麵臨著什麼嗎？
一不小心，就會招來學者的圍攻！
他當然知道，就算如此，他還是毫不顧忌的拋出自己的觀點。還真是少年人啊，確實有種一往無前的勇氣。
總的來說，這是一個非常成功的座談會。
最後，由穀泰來總結。
並且，相互贈書。
他還特意贈送給蘇亦不少他個人的學術著作。尤其是東南亞考古方麵的，最後，還對蘇亦說道，「期待蘇亦先生未來在東南亞考古方麵的學術成果誕生。」
最後，按照規律，穀泰代表東南亞研究中心，再一次對蘇亦發出要求。
希望他能夠過來中心擔任訪問學者。
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當然，如果想要繼續讀博，也沒有問題。雖然東南亞研究中心跟人文科學研究所不一樣，並沒有展開教學工作，但是它跟校內多個研究科是有合作的。
可以跟文學部考古研究科對蘇亦進行博士聯合培養。
對此，夏鼐代為回答，回國之後，可以向上門反應。
也隻能是如此了，兩國連留學生都沒有互派，訪問學者什麼的，就更加不可能。
但也看得出來，研究中心方麵對於蘇亦的重視了。不管是穀泰還是渡部忠世都希望成為蘇亦的博導，這一點，毋容置疑。
午餐，由東南亞研究中心方麵宴請。
因為時間關係，地點依舊是在京大會館。
午餐結束，渡部忠世再一次過來跟他對接下午學術報告會的具體事項。
這個時候，渡部忠世說道，「這一次報告會，中尾佐助、上山春平、佐佐木高明諸位先生都會過來，蘇亦先生你做好心理準備了嗎？」
聽到這話，蘇亦都笑起來了，「您不用為我擔心，我的學術觀點與諸位先生提出的照葉樹林文化論」並不矛盾，不是嗎？」
這一刻，渡部忠世也笑起來了。
因為他也聽得懂蘇亦的潛台詞了。
說明蘇亦對由中尾佐助、上山春平、佐佐木高明幾位先生的「照葉樹林文化論」並不陌生，甚至還做相關了解。
這一點，很重要。
於是渡部忠世離去前，笑道，「那麼預祝蘇亦先生，您下午的學術報告會圓滿成功！」
下午，兩點，京大時記台紀念館，熱鬨非凡。
學術報告會還沒有開始，但是外麵已經圍滿了京大的學生。
田中雅早早就跟隨著淺野采苓幾個考古專業的姑娘等在外麵，考古專業學生負責接待引導前來聽報告會的嘉賓與學生，田中雅則負責拍照。
好不容易空閒下來。
田中雅感慨道，「前輩，蘇亦先生的報告會比想像之中還受大家的歡迎啊。」
淺野采苓點了點頭，「好多同學都沒有入場券，都托關係找到我們，希望帶他們進入會場。」
田中雅道，「那麼你答應了嗎？」
淺野采苓搖了搖頭，「報告廳容納人數有限，我們怎麼敢亂來。」
田中雅抱怨道，「校方應該換更大的報告廳的。」
淺野采苓笑道，「時記台紀念館的報告廳已經是咱們校內最大的報告廳了。」
「可是它僅僅能容納三百多個人啊！」
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