【第 10章 入川】
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餘令從不會把矛盾都積攢在自己的身上。
有問題一起扛，不能讓別人當了漁翁。
大明寺的高僧在見到餘令的拜帖之後並未等著餘令的前來，而是先派人找肖五，之後帶重禮親自拜見餘令。
因為肖五本就是大慈恩寺的外門子弟。
大慈恩寺修行唯識宗，被稱為佛法修行裡的天花板，因為太難了，肖五不行，就入不了門。
大慈恩寺是佛教唯識宗（也稱法相宗）的祖庭。
大明寺是律宗，在八大宗派中獨占有一席，大明寺作為律宗祖庭。
它與清寺天台宗、大慈恩寺法相宗等祖庭地位相當。
高僧來的時候是李定國迎接的。
在看到李定國的時候，高僧明顯一愣，竟頑皮的做出了撓頭的動作。
待看到小棗之後，高僧的額頭開始冒汗。
他總以為他看錯了。
直到看到了肖五，他才鬆了口氣，他斷定自己看錯了。
這才是個正常人，前麵兩人不正常，哪有頭頂冒紫光的。
看到餘令之後，高僧徹底放心。
在他的眼裡，餘令的命格也是一個正常人，還是一個多子多福的福祿命。
高僧認為自己走了太久的路，導致自己累的有些眼花，歲月不饒人。
兩人席地而坐，開始討論佛法。
肖五覺得這兩人像是茹慈買東西和人砍價一樣。
你說一句，我還一句，試探來，試探去。
肖五燒了三壺茶，倒了六次水，準備乾第七次的時候高僧揮手告別。
在高僧離開後不久，大明寺的苦行僧背著棒子也離開了。
信仰香火之爭從來不是坐在一起噴口水，去論道辯法！
香火之爭堪比戰場，能延續數百年，數千年。
江南之地，本就該是大明寺香火地，佛爭一爐香，人爭一口氣。
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先前的大明寺被欺負的太慘，有口說不出的疼。
佛門之地乾不過那幫有官員，豪族，士紳撐腰的傳教士。
沈㴶都輸了，這還怎麼玩？
現在好了，餘令願意給予最大的支持。
苦行僧多少會點武藝。
雖和玄奘不同屬一宗，但玄奘的故事卻是所有僧人必修課，學佛法天賦不行，那就得當怒目金剛。
學玄奘打穿西域難度太大，古往今來就出了兩個。
一個玄奘讓大慈恩寺千年不衰，大明寺有鑒真和尚遠渡重洋。
成為這兩人太難，可走一個行省問題不大。
所以，這個世道，凡是能背著棒子出門苦行的僧人，不僅可以挖藥草救死扶傷，還格外擅長治療跌打損傷。
不光會這些，還會一點超度。
一個寺廟那麼大，還有廟產，田產，不招一點會手藝的弟子，那還不得被欺負死，現在這群護院要去修行了！
現在，這幫人要去超度了。
“令哥，條件是什麼？”
“ 何為“祖庭”，祖庭是指佛教宗派的祖師常住、弘法或歸葬的寺院，這麼說你該明白他們為什麼同意了吧！”
“不明白！”
“真是二師兄！”
吳秀忠不明白，要是換成趙不器他就能明白。
說的市儈一下，清靜之地也得吃飯，要吃飯，就避免不了人情世故。
“令哥，你就說一下，我自己想！”
“《金瓶梅》你白看了，我告訴你，是人，都要吃飯的！”
吳秀忠快步追上餘令，不服道：
“令哥，我是那樣的人麼，我根本就不愛看那些書，我的書早就丟了，不信你問問肖五！”
肖五縮了縮脖子，憨厚的模樣惹人心疼。
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