麼喜歡在車裡學習嗎？”
也許是“好學生”喬霧先前幾次掏出手機備忘錄認認真真做筆記的模樣實在太讓人印象深刻，蘇致欽盯著她正兒八經在電腦上敲敲打打，頗有些不適應。
“倒也不是……”喬霧懨懨地從筆記本上抬起頭：“主要是這個教授比較嚴格。”
蘇致欽彎了彎唇，他今天心情不錯，主動向她了解情況，並詢問是否有他可以幫忙的地方。
橫豎等網頁刷開的空檔沒什麼事情乾，喬霧跟他大致講了自己論文的切入點和邏輯框架，蘇致欽認真傾聽的同時也會給出他的見解和認知，竟意外地，也能給她提供一些全新的思路。
對於沒辦法線下實地參觀特列季亞科夫畫廊，她也隻是隨口提了一句，畢竟這在她看來，並不是完成論文不可或缺的條件。
喬霧認為，如果要研究宗教畫，那她必須提前把幾大宗教提前做一下區分，她之前做導遊的時候，隻大致研究過莫斯科的一些知名的宗教建築的曆史故事，對更深層的宗教文化，確實沒下過太多的功夫——畢竟現在會選擇找地接的自由行旅客多半都比較年輕，更喜歡沉浸式地去遊逛景點，她在旁邊講解太多，反而顯得聒噪。
網頁終於刷開，頁麵裡是一名曾經修複過喀山大教堂的藝術家寫的手記，手記裡貼了很多聖像畫的參考例圖，不同的教義和教派之間的繪畫細節都有區別，細看之下，簡直像在玩“大家來找茬”，喬霧看得頭大如鬥，吐槽同是宗教，為什麼細分差異會有那麼大、那麼瑣碎。
冬日漸冷，莫斯科的早晨剛剛結束一場小型的暴風雪，道路兩旁積著厚厚的一層雪。
空中疏疏落落的雨絲裡還夾著雪粒，路上行人寥寥，臨街的店鋪緊閉著櫥門，十有八九都掛著暫停休業的標牌——畢竟這麼冷的天，壓根也不會有人想要出門。
饒是車裡開著暖氣，也帶著一絲午間雨雪的涼意。
蘇致欽帶著一雙薄羊皮的黑手套，定製的高級軟羊皮手套嚴絲合縫包裹著他骨線崩起的手背和修長骨節分明的手指，與襯衣衣袖露出的一小截白皙的手腕形成鮮明的對比。
有一種禁欲的色氣。
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他單手支腮，肘彎抵在賓利後座的皮扶手上，說得漫不經心。
“宗教，在信徒的眼中，就是聯接現實世界和超自然的紐帶，那些神聖化的儀式、經文、物品，如聖餐、聖經、聖火……隻要是你肉眼可見的所有東西，都會不同。”
“其實理解起來並不複雜，你們中國人常說的基督教，一般都是新教。”
喬霧消化了一下，好奇道：“先生，您也信教嗎？”
從她參加了幾次蘇致欽的家宴來看，她能確定，無論是阿芙羅拉還是卓婭，亦或者莉莉絲，她們三姐妹顯然都是東正教的信徒。
東正教原意是基督教的正統派，全稱正統天主教會，隨著曆史的發展和羅馬的分裂，漸漸成為了俄羅斯最主流正統的宗教信仰。
而在俄羅斯，宗教氛圍最濃鬱的城市並不是首都莫斯科，而是聖彼得堡。
在聖彼得堡，有一座舉世聞名的東正教大教堂——滴血大教堂，教堂內部雕梁畫棟，極儘奢華，用佛羅倫薩的寶石鑲嵌技術將烏拉爾山脈的寶石裝飾在地麵和牆壁上，精妙絕倫的馬賽克鑲嵌畫由著名大師弗羅洛娃創作，巨大的教堂穹頂上描繪的，正是東正教《聖經》中的經典篇目。
然而，距離滴血大教堂幾公裡以外的地方，還有一座喀山大教堂，她之前每次帶遊客去喀山大教堂，都能看見信徒排隊在聖母聖像畫前祈禱。
蘇致欽掀起眼皮，一副“你看我像嗎”的揶揄：“我隻信我自己。”
他的語氣仍舊是那副標準的、紳士般的從容溫和，但言語之外卻透著一股囂張的自信。
喬霧被他的回答噎了一下——
這是個離經叛道的無神論者，而且還是一個狂妄自大的唯心主義者。
表麵裝得謙和有禮，一張麵具蓋在臉上嚴絲合縫，但倘若把他切開，估計裡麵全是黑的。
“那先生，您能不能幫我看看，這兩張照片的區別在哪裡？”
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