莫斯科的雪-21
021
這一年的假期時間，被課業割得有些零碎。
聖誕連著新年的假放完，再上兩天的課，又是一個一周的假期，所以哪怕以嚴厲著稱的米哈伊爾教授的公開課，學生到課也都稀稀拉拉的，一副懶洋洋打著哈欠等下一個假期的模樣，就算偶爾因為被教授點名提問，回答不上來被責罵，也不再有之前那般戰戰兢兢的害怕。
而喬霧所在的學習小組，也依舊是一副不溫不火的狀態——當然，如果討人厭的德米特亞能夠不要不停地暗搓搓地針對她，自以為高明實際上非常拙劣地秀他的白人優越感的話，那這個假期就堪稱完美了。
課後，米哈伊爾教授像慣常一樣，布置了作業，是讓她們回去就歐洲宗教畫的演變軌跡去寫一篇分析論文，假期之後再交給他。
喬霧鬆了口氣，幸虧留的不是小組討論作業，否則單憑“歐洲宗教畫”這五個關鍵詞就能戳中德米特亞的**，如果聽對方高談闊論上半天白人藝術至上議論，她怕自己真的會忍不住給給德米特亞一套藝術公平的正義之拳。
相比喬霧的輕鬆，伊娃卻愁眉苦臉地歎氣。
“天呐，特列季亞科夫畫廊這兩周因為內部維護都不對外開放了，我到底要上哪找論文的切入點！”
作為俄羅斯曆史悠久且最負盛名的畫廊之一，特列季亞科夫畫廊擁有近6萬件藝術品，其中包括1萬多幅油畫，3萬多幅水彩畫和版畫，以及1600多件雕塑，因為參觀門票價格低廉，藝術氛圍濃烈，一直以來都是國人來莫斯科必打卡的景點之一，同樣，對於在莫斯科留學的藝術生而言，這家美術館因為藏品的豐富和多樣，學術研究的價值也很高。
平時不怎麼說話的亞曆山大也應了一聲，開口的語氣都有點喪：“是的，我都快一個學期沒去了，這下好了，寫不好論文估計又會被教授打C了。”
喬霧倒沒有那麼焦慮，畢竟她以前給人做地接導遊，為了方便搬磚的時候進行講解，特地對畫廊裡的一些名畫做過功課，不至於像兩人一樣，臨時抱佛腳還找不到方向。
“其實如果你們想找個藏品豐富價值高的美術館，也不一定非去特列季亞科夫不可。”
德米特亞忽然插進來的話，讓伊娃和亞曆山大都是眼前一亮，但很快，兩人就重新冷靜下來。
亞曆山大：“總不至於是推薦我們去安德烈魯勃廖夫美術館吧？”
伊娃也興致缺缺：“那裡原本是個修道院，裡麵一萬多件藝術品雖然也不少，而且都是正統的東正教義下的宗教畫，但我看很多人都打算去那裡，且不說這樣出來，論文分析內容會很雷同，再者，歐洲宗教畫也不單單隻有東正教這一個類別，裡麵的藏品還是片麵了一些。”
德米特亞哈哈大笑，告之兩人，他家中就有豐富的聖像藏品，囊括舊教新教及一些其他教派，都是市麵上不常流通的作品，而就藝術價值而言，才是最高的，當然其中甚至還有一些文藝複興時期，神學宗教和世俗行樂激烈對撞的展品。
伊娃和亞曆山大知道德米特亞家中就做藝術品交易，兩人彼此對視一眼，都認為，在特列季亞科夫畫廊閉館期間，這個方案似乎更可行。
德米特亞洋洋得意地轉頭望向喬霧：“喬霧，你周末也要來我家參觀嗎？”
考慮到這兩天蘇致欽都要來找她，喬霧決定不助長對方這種明目張膽炫耀身家的行為，正琢磨著拒絕，德米特亞又得意地補了一句：“宗教畫對你們中國來說，應該是舶來品，我好像在你們的國畫裡沒有見過這種類型的藝術品，也是，如果不是中古時代的印度將這種藝術創作引入中國，估計你們國家應該也不會有這個類別的作品。”
傻逼，你沒見過不代表我們沒有。
我們早在魏晉時期，就有道教體係裡，專門關於神仙和傳說中故事場麵及神仙形象的繪畫了。
德米特亞越想越得意，白人的藝術驕傲感油然而生，他熱切地再次開口邀請：“喬霧，要不你也來看看？尤其是文藝複興的一些名畫，這在外麵幾乎是看不到的，我認為你沒見過的，甚至想見的，我家應該都有。”
喬霧：“那請問你家有列奧納多達芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的作品嗎？”
文藝複興時期的美術三傑，知名畫作甚至可以拍賣出天價。
德米特亞微微一怔，坦白地搖了搖頭：“這倒沒有。”
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