加上周五，李察用了整整三天，才把附錄 C剩餘兩頁暗語全部還原。
周五晚上最順利，對照表覆蓋的詞彙還夠用。
他隻需要把替換規則套進去，再根據上下文微調語序，大部分句子就能浮出水麵。
GOOGLE搜索
到了周六，從古董店回來那個下午就開始吃力了。
附錄 C越往後，暗語嵌套層次越深。
有些詞被替換了兩次，先用古拉丁詞替代通用詞，再用宗教術語替代古拉丁詞。
赫頓先生給的對照表隻解決了第一層，第二層需要他自己去翻宗教文獻的詞源。
好在【學識】的加持下，詞根拆解的速度比正常人快得多。
他把從圖書館借來的一本《教會拉丁語詞源手冊》攤在桌上，左手按著附錄 C，右手翻詞源，腦子裡同時跑著好幾條線索。
到了周日就更難了，最後半頁暗語的加密方式變了。
加密者把完整句子拆成碎片，再按照其排列規律散落在其他句子裡。
他花了將近兩個小時才摸到規律：每隔七個詞抽取一個，串起來就是原句。
七，在許多神秘學語境裡都是關鍵數字。
寫這段暗語的人，或許是要向閱讀者暗示些什麼。
當最後一行字被謄抄在白紙上的時候，李察把筆擱下來，手指微微發麻。
他把草稿按順序排好，從頭到尾通讀了一遍還原後的全文。
附錄 C的內容分為三個部分。
第一部分用極其克製的學術語氣，陳述了一個事實。
在已知物質世界之外，存在帷幕之後的世界。
如果把可見世界比作房屋，那帷幕後的世界就是牆壁裡的管線。
房屋裡的人在地板上行走，在房間裡生活。
他們能聽見水管偶爾發出的聲響，但絕大多數人不會去追究這些聲響的來源。
所有被世人稱為「超自然」的現象，本質上都是帷幕的滲透。
靈媒感應到的聲音、降神盤上移動的指針、驅邪儀式中被驅逐的臟東西，全部指向同一件事：
有什麼東西從帷幕另一側漏了過來，或者有什麼人從這一側伸手摸了過去。
文中在這一段的末尾，措辭格外小心：
「帷幕後的領域並非均質，越接近表層，滲透出的力量越溫和，也越容易被人類理解和利用。
但帷幕後同樣存在縱深，越往深處，規則越偏離常識。」
「在已有文獻中，那些探索過深層的修行者留下記錄極為稀少，且措辭大多模糊、矛盾、充滿恐懼。」
「唯一的共識是：深處有什麼在等著。」
「它們或許一直在等著。」
………………
第二部分的標題是：論三類吐納。
文中首先闡明概念：在所有已知的超凡修行起點中，呼吸是最古老也最基礎的一項。
原因並不複雜。
呼吸是連接肉身與帷幕後的天然通道。
每一次空氣進入肺腑的同時，極微量的以太也在同步流動。
Pneuma，以太，有些文獻也譯作靈息。
文中把它描述為彌散在空氣中的、來自帷幕另一側的滲透物。
它無色無味，任何儀器都無法檢測。
赫頓先生在課堂上說過的那句「儀器不會撒謊」，放在這裡就有了另一層含義。
儀器檢測不到，不代表它不存在。
普通人終其一生都感知不到，它隨呼吸進入身體，又隨呼吸離開，來去無痕。
但經過訓練的人可以在呼吸過程中，將以太截留、引導、積蓄在體內。
這就是超凡呼吸法的本質。
文中列舉了三種已知的呼吸法大類，給出了分類框架和基礎信息，但沒有教授具體修煉方法。
第一類：黃金之道。
這一類呼吸法追求的是秩序與平衡。
黃金之道的源頭，可以追溯到阿斯克勒庇俄斯神廟。
那是古代的醫神廟，同時也是最早的醫學院。
。定穩、全安是點特的道之金黃，來而術醫從為因
𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼問訪請，節章新最受享間時一第您讓
。選首門入為作道之金黃將都，織組凡超規正數多大
。道之血燃：類二第
。體群的」人魔獵「為稱被批一著躍活就帶地澤沼和林森部北陸大西，前之立建國帝在早
。始開歲二十從練訓人魔獵，載記中文
。脈血入壓太以將動自緣邊息窒在會學體身到直，替交的吸呼發爆與息憋行進覆反中水冰季冬在要徒學
。天冬個頭過不撐徒學多許
。變沒西東的裡子骨但，係體規正了入納被統傳人魔獵時舊，代時國帝了到
」。年老入步然安人有少很卻，丈萬芒光時年盛在往往，者行修的道之血燃「：價評此如中文
。慎審度極得變辭措中文，道之淵深，類三第
。作操」側一這「的幕帷在是都上質本，烈暴是還和溫論無，法吸呼類兩前
。已而別區的少取多取，水取裡水進伸手把，上岸在站人
。吸呼去中水入潛人個整，後之幕帷入沉身自將動主者行修求要則道之淵深
：比類的峻冷個一了用中文
；切一的亮照光燈見看能，人的燈盞一燃點中暗黑在
。燈盞那見看能也睛眼的有所中暗黑，時同但
。多越就睛眼的燈見看，亮越燈，入深越
………………
。了頁翻有沒久很經已己自現發，候時的裡這到讀察李
。跳地突突在管血的穴陽太，少不了快跳心的他
。多更述描觀宏的幕帷於關分部一第比，穫收的來帶他給息信的法吸呼
。念概的中空在懸是再不」法吸呼凡超門一得習「，件條的階進吸呼上板麵
。輯邏行修確明了有，流源史歷的溯追可了有，類分體具了有它
燃、道之金黃
