（今天在學校值班，明天再來看叭~）
【說起寧古塔，就有一段千古傳頌的摯友故事。
清初文人吳兆騫，蒙冤卷入科場案，發配寧古塔，在北疆度過二十餘年。
友人顧貞觀一直記掛營救，寫下《金縷曲》：季子平安否？便歸來，平生萬事，哪堪回首。行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他覆雨翻雲手。冰與雪，周旋久。廿年包胥成宿諾，盼烏頭馬角終相救。置此劄，君懷袖。
他效仿申包胥救楚的誓言，許諾哪怕烏白頭、馬生角，也要救好友歸來。
這首詞打動納蘭性德，大學士明珠之子。納蘭性德鼎力相助，吳兆騫終得還鄉。】
【可絕大多數流放寧古塔的犯人，沒有這般貴人相助。那句“與披甲人為奴”，便是他們的宿命。
披甲人是關外土著附屬部族，大部族人沒有入關，留守北疆戍守。
戰時披甲上陣，平日駐守邊疆，地位低於八旗兵。
關內發配的犯人，就撥給披甲人為奴，女囚所受苦難，更是難以言說。】
【清中期之後，朝廷開始向西疆流放犯人。
乾隆設伊犁將軍管轄西域，不少獲罪官員遣戍至此，鴉片戰爭之後，林則徐被發配西疆，途中寫下名句：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
乾隆朝兩淮鹽引案爆發，紀曉嵐也被遣戍烏魯木齊。】
【縱觀這些流放地，基本都是各個華夏王朝的邊境。
周秦漢唐定都關中，流放地便設在關中外圍，房陵在秦嶺以南，蜀地在西，距離適中，可控範圍之內。
唐宋向南拓土，流放地就推向南方。
東部富庶不能破壞，西北常年征戰，南方瘴癘之地，借惡劣自然環境懲戒犯人。
明代鎮守九邊，雲南成為充軍之地。
清代疆域囊括東北、西域，寧古塔、伊犁，才成重犯流放地。
疆域拓展到哪裡，流放地就延伸到哪裡。
海外也曾有強大海權邦國，版圖遍布四海，把犯人送往遠方大陸孤島，邏輯如出一轍。】
【古時流放囚犯，有一套嚴密押解流程。
很多人會想：腿跑得快，半路偷偷逃走行不行？
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