把自己嘴巴縫起來大義滅親了。”
吐槽完了，元林帶著一身酒氣，到了長公子扶蘇的府邸。
扶蘇等了一早上，都不敢派人去催，甚至都沒吃飯，結果看到了一身酒氣的元林到了。
扶蘇上前拱手施禮……不等他做完這個禮節性的動作，元林就開始吐槽：“你看，你又來，你又整這死出！”
扶蘇表情一僵，隱約有些生氣道：“老師，這是禮，學生認為今日的老師很是失禮。”
“失禮？”元林找了個舒服的姿勢，靠著矮幾，歪過頭看著扶蘇：
“你學儒家，不是講究君君臣臣、父父子子，君要臣死，臣不得不死？如今我是老師，隻有老師可以說學生的不是，哪裡有學生可以說老師的不是？”
扶蘇表情一僵，君君臣臣、父父子子這話，是對，出自於論語·顏淵篇章中。
可是，“君要臣死，臣不得不死”這話，出自於儒家哪一本典籍？為何自己從沒有聽說過呢？
還有，儒家沒說學生不能說老師的不是吧？
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儒門說，教學相長，當仁不讓於師，出自於禮記·學記中，說的是在教學過程中，老師和學生在正確的道理麵前，是共同進步的。
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