就是宋初明，怎麼會是現在這個鬼樣子？
不怪祝師，這誰看到現在這個鬼樣子的宋初明，會覺得他是一個一個正經修士呢？
許峰聽著這神咒念動，察覺此間經韻停留。
經韻是修行之中，一門極其重要的基本功。
雖然說是基本功，可實際上，好的經韻就好像是許峰所見趙二的困境一樣。
還在傳承。
就算是基本功，其實，這也是卡在了最後傳承，因為基礎的，基本的，也是最重要的。
好的道人唱起來神咒經文，就真的和唱歌一樣好聽。
高低平仄，聲音洪鈴。
氣出丹田，腔震腹內。
擅使科儀的道人之中，就有聲音洪亮，經韻極好的“門麵”。
就在這徐徐的聲音之下，許峰看到了這供桌之後的白牆之上，也逐漸浮現出來了一幅壁畫。
尋常而言，壁畫之功用，有跡可循。
或者是在主殿之中，群仙朝拜，或者是在殿堂外麵，畫護法、龍王、黃巾力士，再者就是畫連環畫小故事。
小故事各式各樣。
有勸人向善的，有唬人莫作惡的，又或者乾脆就是這神像主人成仙小故事。
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單純從許峰最開始搜集到的“宋初明”的經曆來看，他是有資格給自己新開一篇小故事的，所以許峰此間所看，就是一幅宋初明的連環畫小故事。
許峰看罷之後，稱其為“宋道人渡鬼吃桃圖”。
整個壁畫畫的是宋初明渡鬼的功績。
在這畫麵正中，就是宋初明，他穿道袍，帶法劍，整個人無窮大，占據了整個壁畫中間。
在他的腳下，則是大量的鬼！
這一點毫無疑問，甚至因為藝術誇張的緣故，宋初明是腳踏群山，那些群鬼就在他的腳下，用白色塗料塗抹成就。
這些鬼全部都抬著頭，就此仰頭，垂涎欲滴的看著宋初明手中的桃子。
宋初明也作俯身，低頭動作，看起來是將桃子遞給了底下的眾鬼。
整個場麵，看起來和諧可愛，但是在許峰看來，整個畫麵，詭異莫名，首先就是宋初明，宋初明摘桃，但是那桃子，卻是生長在了群山之中，整個桃樹這畫畫的人就很有小巧思。
桃木向來辟邪，但是這畫畫的人，就將桃木樹畫的一根一根，一縷一縷，糾纏起來。
並且用了大量的紅色顏料。
底下多，上麵少，整個桃木樹就好像是一個抽水泵，在其樹木腳下，許峰就看到山已枯萎，就好像是桃木食土血。
不止如此。
許峰仔細盯著那裡看。
這桃木不是從這山裡生出來的，這桃樹是從一扇門裡麵生長出來的——
許峰：“又是門。”
許峰再去看這些眾鬼，宋初明的整個動作，屬於是現在進行時，也就意味著，他這不是第一次摘桃子，遞桃子，眾鬼也不是第一次吃桃子。
已經有鬼吃過桃子了！
所以要是這個壁畫是想要給別人留下來什麼信息，有甚麼象征意義，又或者單純是記實小故事，沒有甚麼為尊者諱的話。
許峰往這些鬼群之中看。
果然看到有藏在了眾鬼後麵的鬼，他的後背上長出來了桃樹枝，其表情也很其餘人不一樣，許峰仔細去看，隨即看到吃了桃子的鬼，此刻竟然正在朝著人的麵像來變化！
這絕對沒錯！
還是那句話話，這畫畫的人，要麼是宋初明本人，要麼這一幅壁畫，就是宋初明的一念所生，導致了其惟妙惟肖。
如果都不是。
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