由這三者的共同作來用決定的。思想的形態是由產生這種思想的精神圖景來決定的，而精神圖景又是由心靈印記的深度、觀念的優勢、視覺化的清晰度以及構成這幅圖景的膽識與魄力來決定的；思想的性質由它的組成部分——心靈的成份來決定，心靈若是由勇氣、膽識、力量、意誌組成的，那麼它所編織的思想亦然；思想的生命力由孕育思想的那個時刻的感受決定的，思想若是建設性的，那麼生命必將充滿活力，能夠生長、發展和壯大。
19 思想有體現“善”和“惡”的能力，我們的思想若是建設性的、和諧的，我們就表現為“善”；相反地，我們的思想若是破壞性的、不和諧的，我們就表現為“惡”。
20 不論是“善”還是“惡”，它們都不是實體，也沒有固定的形態，不過是描述我們行動結果的詞語而已，而是由我們思想的性質決定了我們的行動。
21 那些破壞性的思想既傷害對方，更傷害自己。破壞性思想因自身的矛盾因素也會最終走向消亡，但在其消亡的過程中，它會把疾病、患難或者其他形式的不和諧帶給我們。
22 努力拚搏能夠成功，同樣失敗也取決於你自己。儘管有人可能把這一切的困難或是厄運都歸咎於超自然的神靈，但實際上這所謂的“超自然的神靈”，隻不過是那處於平衡狀態的“心智”罷了。
23 或許，你並不知道視覺化的力量怎樣控製了我們的環境、命運、性格、能力和成就，但這卻是不可否認的科學事實。你渴望的境遇本身蘊含著所需的一切，所需的人和事都會在合適的時間和合適的地點出現。
24 思想和心靈的狀態是符合對立又統一的哲學規律。我們的精神狀態又決定著我們的能力和心智，而我們的思想決定著我們的心靈狀態。
25 思想的表現形式體現為視覺化的圖景，思維的過程在心靈中留下的印記便形成了觀念和理想，同時這些觀念和理想進而又形成了計劃。在心靈中繪製一幅成功的圖景，有意識地把你的願望視覺化；在心中堅定一個理想，直到你心中的幻影變得清晰起來。假如你想要實現心中的理想圖景的話，就要在成功前進的步伐推動下，使它通過科學的手段來實現。
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26 不管我們的各種成就和收獲，還是我們能更好地控製的環境，都是來自於我們能力的提高。隻有將我們的願望視覺化，逐步使理想變得清晰可見時，顯現給我們一個完全不同的環境。
27 對於我們的眼睛來說，它們更易看見有具體形態的東西。因此，我們多數情況下，隻看到了客觀世界的存在，卻無法看到精神世界中已存在的視覺化的圖景。而這圖景恰恰是一個重要的標誌，它預示著將要在我們的客觀世界中出現的一切。
28 自然法則，完美、和諧地運行著，那麼的順其自然。倘若你需要“一切不過是發生了”的證據，那麼就回首看一下你自己生命中的種種奮鬥與努力。當你的行動朝著一個高尚的方向努力時的和當你懷著自私自利的動機時的狀態，差異是顯而易見的。
29 感受的官能，是人類唯一的一種官能，其他的官能都是感受的變體而已。思想和感受是一個整體，是密不可分的。因為一切能量都源於感受，情感可以輕易戰勝理智，我們的思想中不能沒有感受的存在。
30 在意願的引導下的視覺化，是一個行之有效、妙不可言的方法。然而，我們絕不能毫無節製地放縱我們的想象力，因為想象力是一個糟糕的主人，但卻是一個忠實的仆人。如果想象力沒有得到很好的控製，那麼它就會使我們陷入五花八門的空想和各種不切實際的理論中。倘若不加以分析檢驗，那麼我們的心靈就會受到那些似是而非的想法的混亂。
31 做到透徹地分析所有的理念，以便我們摒棄一切非科學、不正確的東西。這樣你就不會在一些無謂的事情上浪費精力，而是有把握地做每一件事，成功必將為你的奮鬥加冕。這與洞察力基本相似，就是企業家所說的“遠見卓識”，是獲取成功的一個關鍵因素。
32 為了構築我們美好的未來，必須建立一種科學的正確的精神圖景。隻有這樣，偉大的心靈建築師會據此築造出我們的所設想的明天。
開始心靈訓練
這一周裡，讓自己認識到這樣一個關鍵的問題：和諧和幸福是一種精神狀態，它們不取決於物質的占有。要用心去營造一切，心態決定了我們收獲的結果。生活拮據但內心富有，比擁有財富而內心貧窮，更要幸福。
如果我們想要獲得物質上的富有，首先應該關注，怎樣保持良好心態，最終擁有我們想要的理想結果。要想擁有這種心態，就必須認知精神的本質，並領悟到我們與宇宙精神的合二為一。這種領悟能夠為我們帶來我們想要的一切，這是一種科學的、正確的思維方式。如果我們成功地達到了這種精神狀態，那麼一切願望就如同已經發生的事實一般，實現起來就變得相對容易得多了。如果能夠做到這些，那麼我們就會發現是“真理”賦予我們“自由”，使我們擺脫所有的匱乏和局限。
進行重點回顧
1、什麼是獲取財富的基礎？
通過對思想的創造性本質的理解。
2、財富真正的價值在於什麼？
在於財富的交換價值。
3、成功取決於哪個方麵？
取決於精神力量。
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量力的望渴 課七十第
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