第一章 我們的天性根據何種次序來關注個人

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的:智慧和美德的衡量標準太過抽象,而財富和門第很容易比較,因此依財富門第劃分社會地位,更有助於社會的安定和有序。基於此,倫理學家告誡我們,要兼濟天下、普度眾生,不要被顯赫的地位誘惑,我們天性善良的智慧也是耀眼奪目的。

顯然,假如我們把對權貴的崇拜和對善行的欽佩結合在一起,那它對人的感情會產生更大的影響。如果我們能排除嫉妒之情的話,達官貴人們表現出來的智慧和美德可能會讓我們崇拜和傾慕。富人們很有智慧和美德,但他們仍然會遭遇不幸。地位越高,麵臨的危險和受到的痛苦往往就越大,他們的痛苦程度也會比那些同樣具有美德但地位較低的人更深切。高貴的國王和王子遇到的不幸是悲劇和愛情故事中最吸引人的地方。假如他們能夠運用智慧和不懈的努力擺脫不幸,重新享受原來那種地位和權勢,我們就會報以極大的甚至是過分的熱情和讚賞。同時,正是由於我們總是憂主人公所憂,喜主人公所喜,美德和權勢的結合才形成了一邊倒的結果。

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