為虛榮。前一種可以定義為對美德的愛好，而這是人類天性中最高尚、最美好的感情。後一種可以定義為對真實的榮譽的追求，這種感情無疑比前者低了一個等級，高尚程度也似乎次於前者，但這兩者都值得褒揚。到底什麼是真正的虛榮呢？即自欺欺人地想讓別人誇讚自己，甚而自己也找不出哪裡有值得人讚許的地方，或者自己也對是否能獲得讚許表示懷疑，這是真的虛榮。還有一種虛榮體現在用華服麗裝或輕浮虛飄的外在行為來掩蓋自己空虛的本質，妄想獲得不可能有的發自別人心底的讚美，這種人才是真得了虛榮病。他渴望以某種品質得到真正的誇讚，也完全知道自己是配不上那種誇讚的，但卻念念不。虛榮的人處處有：總是附庸風雅，在表麵上擺出一副知書達理的樣子而實則腹中空空、草莽一個的紈絝子弟；總是胡編亂造一些不切實際的冒險動作來騙取他人關注的無聊說謊者總是盜用著名作者的名聲寫偽書的糟糕愚蠢的堆砌文字者，上述這三種人才是被虛榮熏壞了腦子。還有一種人也有虛榮的毛病，別人私下秘密地向他表示尊敬和讚賞，他會覺得不愉快，他喜歡來自人群的喧鬨、分貝巨大的喝彩聲，無言的敬意沒法使他感到滿足，除非親眼見到親耳所聞。他總是迫不及待地強求周圍的人們誇讚他，虛空的頭銜、溢美的頌詞、門前車水馬龍、出入進來隨從眾多、公共場合感受到人們帶著敬意和關注的表情向他致禮等等，他隻向往這些外在的浮華。這樣的虛榮與前麵提到的兩種激情完全不同，前兩種既高尚且偉大，虛榮卻是人類道德中最淺薄和最低級的感情。
雖然這三種感情，即：想使自己成為被人尊敬的合宜對象的欲望，或使自己有資格得到人們讚許和敬佩的欲望想以實際行動去贏得真正的榮譽和尊敬的欲望想得到別人虛飄讚美的欲望——大不相同，前兩種感情總是為人們所讚成、肯定，而後一種感情總是為人們所藐視、唾棄，但它們之間還是有著某種細微的雷同之處。當孟德維爾，這個伶俐無比的家夥以幽默而又迷人的口才把這種雷同加以誇大後，一些讀者就被他欺騙了。無論是虛榮心還是對於名副其實的榮譽的愛好，目的都是想獲得尊敬和讚美，這樣看來似乎有相似之處，但兩者之間的區別還是很明顯的：前者是一種正義的、合理的、公正的感情，後者則是一種齷齪的、荒唐的、可笑的感情。渴望獲得名副其實的榮譽的人隻是希望獲得自己本來就有資格獲得的東西以及在公正合理的原則下就能取得自己想要的東西。相反，在根本沒有資格的前提下想要獲得尊敬的人就是在非法要求本來不屬於他的東西。前者很容易就會得到滿足，不消去刻意猜疑人們是不是沒有給予他足夠的尊敬，也不會在意人們是不是把這種尊敬之情寫在臉上掛在嘴上。後者則從來就沒有滿足的時候，他總是疑神疑鬼地瞎咋呼：為什麼他們不給我足夠的尊敬和讚揚？因他內心有這樣一種意識在作怪總是想得到更多的肯定，不管自己有沒有那個資格。禮節上的輕微疏忽於他也是一種不能寬恕、簡直無法承受的侮辱，是輕視他的表現。他焦躁不安而又極不耐煩，誠惶誠恐地害怕失去人們對他的一切敬意。所以他必須確定自己總是得到新的尊敬和讚美，別人隻有不斷地奉承他、諂媚他，他才能保持正常的心理狀態和性情。
想得到名副其實的榮譽和尊敬的感情，與那種隻是想得到讚揚並使自己成為被讚揚的人的感情也有某些相似之處。
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