第八章 把握現在活在

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什麼叫禪心了。”

無德禪師聽後,點頭說道:“你們所說的隻是一種參究的‘初心’,而非‘禪心’。真正的禪心在於明心見性。好好精進修持吧!”

學僧們聽後,個個斂目內省,繼續去尋找禪心。

今日事今日畢

珍惜光陰,把握現在是一種難得的積極進取心態。中國人習慣了慢三拍的生活習慣,認為再多過一晚上也沒啥大不了的,明天再說吧。但真正有進取心的人就不這樣看,一晚上意味著有太多意外的可能,還是今日事今日畢的好。

親鸞上人在九歲時,就已立下出家的決心,要求慈鎮禪師為他剃度。慈鎮禪師問他:“你還這麼年少,為什麼要出家呢?”

親鸞說:“我雖年僅九歲,父母卻已雙亡,我不知道為什麼人一定要死亡,為什麼我一定非與父母分離不可。為了探究這層道理,我一定要出家。”

慈鎮禪師非常嘉許他的誌願,說道:“好!我明白了。我願意收你為徒,不過,今天太晚了,待明日一早,再為你剃度吧!”

親鸞上人聽後說:“師父!雖然你說明天一早為我剃度,但我終是年幼無知,不能保證自己出家的決心是否可以持續到明天,而且,師父!你那麼年高,你也不能保證你是否明早起床時還活著。”

慈鎮禪師聽了這話以後,拍手叫好,並滿心歡喜地道:“對!你說的話完全沒錯。現在我馬上就為你剃度吧!”

懂得珍惜的人,才懂得幸福的含義

隻有懂得愛惜才能領悟生命的奧秘,不知道珍惜生命中的點點滴滴,必將難以認清生命的本來麵目。一個知道愛惜每一件物品的人,才會為長遠利益著想,隻有這樣的人才會為自己的生活建造真正的幸福。

欽山和尚和雪峰禪師經常結伴四處參訪、弘法。

有一天,二人經過一條河流,正計劃著要到何處去化緣,隻見河裡漂來一片很新鮮的菜葉。

欽山說:“看!河流中有菜葉漂流,可見上遊肯定有人家,我們就往上遊走吧。”

雪峰說:“這麼完好的一片菜葉,竟白白讓它流走,實在可惜!如此不惜福的村民,不值得救化,我們還是到別的地方去乞化吧!”

他們轉身正要走時,忽然看到一個人匆匆地順著河水飛跑下來,問道:“師父,請問你們有沒有看到一片菜葉從上遊漂下來?那是我剛才洗菜時不小心被水衝走的,要是找不回來就太可惜了。”

二人互相望了一眼,哈哈大笑,不約而同地向上遊走去……

惜財愛物,要法界悠遊;惜福發心,要實踐慈悲。

愛惜東西叫做惜福,唯有惜福的人才會擁有世間最大的幸福。

善用你的智慧,就可以擁有自己的天空

藍天和世界屬於每一個人,又不屬於每一個人,它隻屬於擁有心智、善於發現和懂得欣賞的人。

化緣回來的小和尚們,看到老師正端坐在寺院的菩提樹旁,對一個銅盆俯首側目,念念有詞。

弟子們不明就裡,便湊過去看個究竟。

可是,銅盆裡隻有半盆清水,清水裡什麼也沒有。

弟子們越發好奇。有一個小沙彌試著問法師:“請問師父,您剛才對什麼祈禱呢?”

“對我自己的一片天。”法師慢悠悠地答道。

弟子們就爭先恐後地圍觀那個盛著清水的銅盆——那汪靜靜的清水裡正倒映著一片圓圓的藍天,藍天上還點綴著數片白雲。

剛才提問的小沙彌又似懂非懂地問:“師父說的自己的藍天,就是盆裡的藍天嗎?”

“不是盆裡的藍天”,法師微微笑著說,“是通過銅盆和清水采集到的那角屬於我自己的藍天。”

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