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"": "三國時代,楊修是一個聰明的人,他的智商很高,特別是他的文學才華超過了曹操。有一次，在蔡琰家，他們見到了蔡邑手中在曹娥碑背麵的八個令人費解的字：“黃絹幼婦，外孫齏臼”。在場的人都莫解其意，唯有楊修曰：“某已解其意”。曹操急忙阻止他，讓他先勿說出，容他思想。這個細節，說明曹操對自己的智力相當自信，他堅信楊修能想到的自己一定也能想到，。果然，思索一番，他“忽醒悟”，找到了答案，即“絕妙好辭”。但其時已“上馬行三裡”，。這樣，在眾人麵前，丞相的才思比楊修慢了三裡路，在“眾人歎羨楊修才識之敏時”，實際上楊修也為自己買下了禍根。
有一次，曹操視察新造的花園後不置褒貶，隻取筆於門上寫“活”字而去。結果，“眾人不解其意”。這正是曹操所追求的效果，出一個謎語給你猜，是曹操自覺智力高於人的一種自得的遊戲，而不知趣的楊修偏要點破謎底，說：“門內添活字，乃闊字也，丞相嫌園門闊爾”。而他人竟然相信他的話，不經請示“重築牆圍，改造停當”曹操知道後，雖稱美，心甚忌之。這種“忌”有兩方麵：一是楊修的不可小視之才，使曹操心生嫉妒，二是，眾人讚賞楊修的態度，引起曹操的嫉恨。督造花園的人居然也不問青紅皂白，就按照楊修的話行事，可見他們對楊修的才識信任到了何種地步。
又有一次，塞北獻上一盒酥來，曹操在一盒酥上寫了“一盒酥”三個字，放在案頭。這次楊修乾脆不對眾人說明，就叫人取來匙子，把一盒酥分來吃了，等到曹操來問時，他說“盒上明書，一人一口酥，豈敢違丞相命乎？”結果是“曹操嘻笑，而心惡之”。
從“忌之”到“惡之”，曹操對楊修的反感不斷增強，而楊修卻毫無察覺。在這方麵，楊修似乎是異乎尋常的不聰明。顯然，這是楊修太缺乏揣測他人心理感知他人情緒的情商能力，使自己處於危險之中而不知。
曹操為了確保自身安全，聲稱好夢中殺人，警告人們不要在睡夢中靠近其身。有一次午睡時，被子掉落地上，其近侍慌忙去拾取，曹操在明知其沒有歹心的情況下，仍拔劍殺了他。之後，他假裝睡著，半晌而起，故作驚奇的問：“何人殺我近侍”，讓人們認為曹操真的會夢中殺人。這時候，偏偏又是楊修，幾乎不考慮後果的捅出了事情的真相：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳”。這一次，非同遊戲可比，曹操對楊修“愈惡之”，隻想找個機會殺了他。
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曹操攻打漢中，久攻不下，糧草也快用儘了，正在猶豫不決時，侍衛來問“今晚值勤的口號是什麼”，曹操一邊吃著雞翅一邊悶悶不樂，於是就隨口說：“雞肋”。侍衛走了。不一會，楊修聽說今晚的口號是“雞肋”，馬上回到軍營就對官兵說：“趕快收拾行袋，大軍馬上就要撤退了”。官兵聽後，便紛紛準備行裝準備撤退。有人立馬將此情況報告了曹操，曹操一聽拍案大怒，傳令手下將楊修抓起來，楊修被抓來後，曹操質問他，為何擾亂軍心擅令官兵撤退。楊修說：“丞相傳令今晚口令是雞肋，這不說明了主公有撤退之意嗎？”曹操問他：“何以見得”，楊修說：“雞肋食之無肉，棄之可惜，故推斷丞相有撤退之意”。曹操聽後，一邊嫉妒楊修的聰明，一邊痛恨他假傳軍令擾亂軍心，尤其是長期以來甚是厭惡他，於是下令將楊修推出去斬了。
楊修是典型的高智商低情商的聰明人，正所謂聰明反被聰明誤。
三國時代的聰明人諸葛亮不僅智商高而且情商也很高。諸葛亮善於揣摩他人心理，善於調控他人情緒，從而掌控他人情緒按著自己的意圖而行為的技巧更是達到爐火純青的地步。
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