他走進了那間地理教室，趁沒人注意，仔仔細細地把牆上那幅世界地圖看了一遍。
看完之後他的手心全是汗。
——
傍晚。
客棧房間。
朱瞻基把課表拍在了朱棣麵前。
“皇爺爺，您看看這個。”
朱棣拿起那張紙，掃了一眼。
眉頭立刻就皺了起來。
課表上列著每日的課程安排——
卯時三刻：算學（初級/中級/高級分班）
辰時二刻：格物（含器械原理、物質變化等）
巳時一刻：地理（大明疆域、海外諸國、航海知識）
午時：休息
未時一刻：商學（記賬、貿易、合約、市價分析）
申時二刻：習字與文書
酉時：體鍛
朱棣看完，沉默了好一會兒。
“不教經史？”
“不教。”朱瞻基搖了搖頭，“孫兒旁聽了大半天，沒有一堂課涉及四書五經。連《千字文》都不教。習字課教的是寫字和公文格式，不是詩詞文章。”
朱棣的眉頭擰得更緊了。
不教經史子集。
不教聖賢之道。
不教修身齊家治國平天下。
在大明這簡直就是離經叛道。
科舉製度自隋唐以來綿延數百年，是選拔人才的根本製度。所有人都默認，要想成才，就得讀聖賢書；要想治國，就得通經史。
這是天經地義的事。
可崇安鎮的學堂把聖賢書全扔了。
換上了算學、格物、地理、商學。
朱棣作為大明天子、科舉製度的維護者，他的第一反應是反感。
甚至可以說是憤怒。
這算什麼？異端邪說？歪門邪道？
但他是朱棣。
永樂大帝。
他不是那種被一個反應就綁死了的人。
反感過後，他強迫自己冷靜下來，重新審視那張課表。
算學——會算才會理財、管賬、調度物資。大明的官員有多少連賬都算不清的？
格物——懂物理才能改良器械、發展工藝。崇安鎮那些令人震驚的產品，靠的不就是這些？
地理——知天下形勢才能做大買賣、通大航路。鄭和下西洋的海圖，就是靠一點點積累出來的。
商學——會經商才能創造財富。崇安鎮的繁榮，不正是商貿的力量？
朱棣把課表放在桌上，手指在上麵反覆摩挲。
他想起了大明的科舉。
每三年一次科舉，從全國幾十萬讀書人中選出幾百個進士。這些人個個能寫一手漂亮的八股文，引經據典信手拈來。
可他們會算賬嗎？
他們懂格物嗎？
他們知道大明之外的世界是什麼樣子嗎？
他們能造出水泥、琉璃、精鋼嗎？
答案是不能。
朱棣閉了閉眼。
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他當然不會因為一張課表就否定科舉製度，那是大明立國的根本。
但他不得不承認。
崇安鎮這套教育方式，至少在培養實用人才這一點上可能比科舉更有效。
不是可能。
是一定。
看看崇安鎮的繁榮就知道了。
朱棣把課表仔細折好，收進了懷裡。
然後他擡起頭，目光落在了朱瞻基身上。
“你說的那個地理課，牆上掛了一幅地圖？”
朱瞻基的表情一下子變得嚴肅起來。
“是。孫兒正要跟皇爺爺說這件事。”
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他深吸了一口氣。
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