圖書獎評委、四川省優秀科普作品獎評委、成都市“五個一工程”獎評委）忝列文學組評委，並代表評委們作“王光祈文藝獎”評獎綜述（刊載於《作家文彙》《魚鳧文藝》），這才認認真真地讀了李永康的作品，受益匪淺。
其中，《生命是美麗的》文風樸實無華，充滿激情和理想，極其成功地再現了原生態生活中和普通民眾的真善美，並透出智慧和哲理，有很強的感染力，是一部用靈魂深處的真誠創作的佳作，讓人愛不釋手。《生命是美麗的》有著極高的文學價值，特別適合中小學生閱讀以及讀寫訓練。2002年5月15日，在《宜春日報》副刊發表後，迅速被《小小說選刊》《小說精選》《讀者》和《中學生閱讀》（高中版）等30家公開發行的報刊發表或轉載，數量龐大的中國中小學生使得這篇作品被加速傳播開來。2007年，入選陝西省中小學教材《成功閱讀拓展與提高》（高中一年級語文），連續20年入選全國各地學校語文閱讀試卷、試題。2015年，被《連環畫報》改編成連環畫刊出，至今僅作者有樣書的就達到133種選本。
《紅櫻桃》以小見大，著力提倡社會的誠信，謳歌人情美，探索愛與迷惘，展示了生活的豐厚和機趣，有很強的藝術張力、審美意蘊和感染力，發人深思，引人入勝。值得一提的是，《紅櫻桃》這篇作品入選教育科學出版社編輯出版的小學五年級《語文》課本下冊使用多年，他的小小說入選《新中國六十年文學大係——小小說精選》《一世珍藏的微型小說130篇》《中國當代小小說大係》等，是溫江精神文明建設中具有代表性的佳作。
李永康以平民作家的深刻洞察力，紮根底層平民生活中，用自己獨特的文筆，謳歌了人情之美和人性之美，為大寫的人立言，為底層的人代言，探索是大愛與迷惘，展示了生活的豐厚和機趣，呼喚人與動物和諧相處，追問人該如何生存及麵臨的困境和多種可能性。
正如廣東湛江師範學院副院長、著名微型小說理論家劉海濤言：
李永康的小說常常是用一些經典的或者新潮的小小說構思方法，來處理那些童年、少年以及成年後的獨特生活真善美的體驗，造成了李永康的小小說在“文體形式”上有許多聚焦性凝練和創新性呈現，在表現少年體驗上有許多一以貫之，並能形成自己突出的小小說的個性和風格。
作為忘年之交，同為讀書人，又同執筆疾書，多年來，常在溫江區文化館文學輔導辦公室和鄰近的“問道”茶樓裡，一起探討人生，切磋文學，筆者一直在思考：李永康文學創作源泉的能量來自哪裡？
其一，李永康原籍邛崍回龍鎮，邛崍曆史文化的先輩，中國漢代大賦第一人、中國文化史文學史上傑出的代表、偉大的文學家、傑出的政治家、“賦聖”“辭宗”司馬相如的偉大文學成就，始終滋養著他這個邛崍文化後生的創作，語不驚人死不休。
其二，數千年古蜀魚鳧燦爛的農耕文化的精髓，孕育出一代又一代有思想、有文化的前輩精英：清末，四川國學院院長曾學傳；民國初，民主革命先驅王光祈等。李永康移居溫江30年，作為定居的新溫江人，接受數千年古蜀魚鳧文化的洗禮，用數千年農耕文化的生活積澱，鞭策著他的文學創作激情。
其三，李永康常年居住在金溫江舊城區古城牆根下，一平民小院的簡陋住房裡，認認真真地讀書，讀“詩聖”杜甫憂國憂民的詩文，讀“詩仙”李白浪漫主義的詩歌，讀“詩神”蘇東坡豪放的情懷。更為重要的是讀現實社會這部書，讀底層平民生活這部書，觀察生活，洞察人情，捕捉社會生活中的人和事，激勵、豐富著他的心靈，潛心文學創作。
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