【第317章：慧空詰難，一切皆空？】
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玄空大師和四大首座的臉色，
一下子變得鐵青。
這哪裡是問問題，
這是當著全宗弟子的麵，
直接刨佛宗教義的根啊。
當年慧空就是因為問了這個問題，
被宗門以“走火入魔、妄議教義”的名義逐出師門。
如今這麼多年過去，
他帶著六位萬古巨頭回來，
又把這個能讓所有僧人走火入魔的難題，扔到眾人麵前。
陳默站在藏經閣的廊下，
遠遠看著廣場上的慧空，
心裡猛地一震。
這不就是他上一世的師父？
那個勾搭張小姐，被人找上門來，隻能卷鋪蓋跑路的老和尚！
鬨了半天人家壓根不是跑路，
反倒結交了六位星主！
今日帶著靠山回來，擺明是上門討公道、找場子來了！
說實話，
他實在難以將眼前這名從容沉靜、引得六大星主撐腰的智者，和前世破廟裡那個偷酒吃肉、整日頹廢擺爛的老和尚重合在一起。
可細細回味方才慧空拋出的詰問，
又不得不承認，
這道問題刁鑽到極致，
直戳佛家根基。
佛門核心立論便是四大皆空，
言世間萬物因緣和合，一切色相皆是虛妄。
可佛聖明王宗坐擁百萬裡佛國，
耗費巨額黃金鑄造金身、修建連綿萬座殿宇，刻印數不儘的經卷，收納億萬凡人日日禮佛。
倘若順著“一切皆空”往深推，
寺廟是空、佛像是空、經文是空、萬千僧眾亦是空，全都是虛妄假象。
既然本就虛無不實，
又何必傾儘資源勞民傷財去建造、供奉、誦讀？
若是承認佛像寺廟皆無實質意義，
那天下所有寺院儘數該拆、金身儘數該毀、僧眾儘數遣散，連佛聖明王宗這座無上道統，都失去存在的根基。
可若是改口否認萬物皆空，
便是直接推翻佛門自家傳承千萬年的核心教義，等於自打山門，讓全天下信徒、宗門弟子道心崩塌。
搞不好，
還會引來其他佛教門派，甚至佛界的問責，更是大難臨頭。
一邊是教義根本，
一邊是佛門千萬年行事實踐，
二者相互抵觸，進退皆是死局，
這便是這一問最難解的地方。
也難怪當年天賦冠絕全宗、
壓過慧衍、慧岸一頭的慧空，會被宗門強行廢去修為驅逐下山。
這哪裡是尋常疑思，
分明是一刀直刨佛門立足之根！
……
萬法講經廣場上。
四位玄字輩講經首座麵色鐵青，
周身佛光隱隱躁動，
暗藏幾分動武的念頭。
站在最前方的玄空住持抬手輕輕壓了壓，低聲傳音告誡眾人：不可動手。
今日是教義辯難，
不是廝殺征伐，
隻能以佛法義理服人。
倘若理屈詞窮，便動用武力鎮壓，在場無數內門、真傳弟子儘數看在眼裡，隻會動搖所有人的修行信念。
連他們自身長久建立的道心，
都會生出巨大裂痕，
後患無窮。
其實，
自慧空被逐出宗門後，他曾日夜揣摩當年其留下的難題，早已備好一套依托真俗二諦的說辭。
此刻玄空緩步上前，
雙手合十，
聲音渾厚傳遍整片廣場：
“慧空，
你執著於‘空、有’二元對立，
是落入單邊知見障了。
佛說法，
分兩層真理，一為世俗諦，一為勝義諦。
勝義諦，
是聖者證悟的究竟實相，看破萬物無恒定自性，山河、佛像、經卷、僧眾，緣起性空，無實有之體，此乃‘一切皆空’；
世俗諦，
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