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"": "在古代，每當季節輪替，大自然換上一身“新裝”的時候，一場場跨越階層、席卷全民的瘋狂“追星”活動就開始了。隻不過，古人追的不是流量藝人，而是那些在大地裡破土而出的花卉。這種活動有個雅致的名字，叫“賞花”。
賞花這事兒，最早其實帶點兒迷信色彩。先民們覺得草木發芽開花是神跡，得祭祀。可到了唐朝，賞花徹底變了味兒，成了一場舉國上下的時尚派對。尤其是牡丹，這種花在唐朝人眼裡，那就是富貴、大方、美的化身。那時候的長安，每到暮春時節，滿城牡丹盛開，大街小巷的人都跟瘋了似的往花園裡鑽。
這種瘋狂到什麼程度呢？當時有些名貴的牡丹品種，一棵苗的價格能抵得上好幾戶中產人家的家產。白居易就在詩裡寫過，有人為了買一盆花，傾家蕩產也在所不惜。當時的長安人賞花，主打一個“鬨”字。達官顯貴們會在花園裡搭起巨大的錦帳，把家裡的美酒、樂器全搬出來，對著花開大宴賓客。那場麵，不像是賞花，倒像是在給花辦大型生日宴會。
關於牡丹，曆史上有一個極富傳奇色彩的段子，主角是那位威震天下的武則天。
那是長安城的一個寒冬，北風呼嘯，大雪紛飛。武則天在大明宮裡閒著無聊，突發奇想，覺得身為皇帝，應該能指揮大自然。於是她大筆一揮，寫下了一道霸氣十足的聖旨：
“明朝遊上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。”
翻譯成白話就是：“明天朕要去逛禦花園，春神你聽好了，今晚所有花都得給朕盛開，別等明天早上吹風了才磨磨蹭蹭的。”
這旨意要是擱現在，估計春神得發個朋友圈吐槽。但在傳說裡，百花仙子們被這位女皇帝嚇壞了。第二天一早，禦花園裡竟然真的百花齊放，香氣撲鼻。唯獨牡丹，骨氣硬得很，愣是一個花骨朵都沒露，枝乾乾巴巴地立在那兒。
武則天一看，這還了得？在朕的地盤竟然有不聽話的？她冷笑一聲：“好一個硬骨頭的牡丹，既然長安不待見你，你就去洛陽待著吧！”
於是，牡丹被貶到了洛陽。沒想到，洛陽的土質水質特別適合牡丹，反而讓它開得更豔了。武則天還不解恨，下令放火燒它。結果，牡丹在火中不僅沒死，反而開出了焦紅色的花朵。這，就是後來名滿天下的“焦骨牡丹”的由來。從此，“洛陽牡丹甲天下”的名頭就這麼打響了。
到了宋朝，賞花的風氣從唐朝的“豪橫奢華”轉向了“精致講究”。如果說唐朝人賞牡丹看的是熱鬨，那宋朝人賞梅花、賞菊花，看的就是情懷。
宋朝人對梅花有一種近乎病態的癡迷。在他們眼裡，梅花那種冷峻、孤傲的勁兒，簡直就是文人風骨的代名詞。當時最出名的“梅花發燒友”叫林逋。這位老兄乾脆隱居在西湖的小孤山，一輩子不娶妻、不入仕。
有人問他：“林先生，您一個人在這山上，不寂寞嗎？”
林逋指了指滿山的梅花，又招了招手，引來幾隻仙鶴，淡定地回答：“這梅花就是我的夫人，這仙鶴就是我的兒子，我有妻有子，何來寂寞？”
這就是著名的“梅妻鶴子”。這種賞花的境界，已經脫離了低級趣味，升華到了精神層麵。
宋朝人玩賞花，玩得非常“硬核”。他們發明了一套完整的“賞花指南”。
首先是“命名”。你不能管花叫“紅花”、“白花”，那太俗。得叫“姚黃”、“魏紫”、“歐家碧”。每一盆名貴的花，都有自己的族譜和身世。
其次是“花會”。每年春天，洛陽、成都這些地方都要舉辦盛大的“萬花會”。官員們會把幾萬朵鮮花插成一座巨大的“花山”，百姓們穿上新衣服，在花山下跳舞、唱戲。
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最絕的是，宋朝人賞花還要看“伴侶”。他們認為，賞不同的花，得配不同的環境和人。
比如賞梅花，最好是在雪後初晴的傍晚，配上古琴聲；賞牡丹，得在陽光明媚的中午，配上濃鬱的美酒和豔麗的歌舞；賞海棠，則適合在細雨蒙蒙的清晨，帶一點淡淡的哀愁。
到了明清時期，賞花已經完全融入了老百姓的生活。
那時候出現了一種職業，叫“花匠”，專門給大戶人家培育反季節花卉。在北京這種北方城市，為了讓花在冬天開，花匠們會挖深地窖，在裡麵生火爐，這叫“窨花”。
有一位姓張的富商，為了在正月初一請朋友賞牡丹，提前半年就請了最好的花匠。
到了正月初一，客人們頂著寒風進屋，一掀簾子，好家夥，屋裡溫暖如春，幾十盆碗口大的牡丹開得正旺。
客人驚歎道：“張兄，你這是把春天給綁架來了啊！”
張富商得意地摸著胡子：“不瞞諸位，為了這幾盆花，我燒掉的炭火錢，夠買三房小妾了！”
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秋，塘荷的日夏，野郊的天春
