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"": "在兩千多年前的春秋戰國時期，天空並不屬於風箏，而屬於那些盤旋的飛鳥。當時的墨子和魯班這兩位發明狂人，正較勁似的在木頭上大做文章。墨子花了三年的功夫，用木頭削出了一隻大鳥，這便是世界上第一隻“風箏”的雛形——木鳶。
魯班覺得木頭太沉，飛不了多久就得掉下來，於是改良方案，用竹子做骨架，雖然輕便了不少，但那時候這玩意兒可不是用來玩的。在硝煙彌漫的戰場上，木鳶是極其高端的間諜工具。它被掛在城牆上觀察敵情，或者用來傳遞軍事情報。
到了西漢時期，韓信甚至利用風箏玩出了一場心理戰。當時劉邦正跟項羽打得不可開交，韓信為了測算出未央宮地道的確切距離，便做了一個巨大的風箏在大營上方飛過，通過觀察風箏線的長度和角度，精準地算出了挖掘的深度。楚軍在下麵看得目瞪口呆，以為漢軍請來了天神助陣。
隨著東漢蔡倫改進了造紙術，風箏才終於脫下了沉重的木質外殼，穿上了輕盈的紙衣，名字也變成了“紙鳶”。不過，直到唐朝，放風箏依然是一項帶著點神秘色彩或者軍事色彩的活動。
真正讓紙鳶變成全民狂歡的，是唐宋時期的太平盛世。那時候的人們發現，把這東西放上天，不僅能看，還能聽。
唐朝有個叫李鄴的人，在紙鳶的頭上裝了一個竹哨，當風吹過竹哨時，高空中會傳出如箏鳴般的聲音。從此以後，這東西有了一個傳神的名字——風箏。在這之前，它隻能叫紙鳶，有了聲音，才叫風箏。
宋朝的春天，那是風箏的黃金時代。翻開《清明上河圖》，在汴京郊外的春景裡，就能看到那些大大小小、形狀各異的飛行物。這時候的風箏已經不再是簡單的菱形，而是被手藝人們玩出了花。有長達數丈的長龍，有靈動的小金魚，還有惟妙惟肖的人物造型。
放風箏的方法也變得極具觀賞性。當時流行一種“鬥風箏”，玩法相當硬核。
兩個玩家在空地上並肩而立，各自操縱著幾十米甚至上百米長的細線。這兩根線可不是普通的麻繩，而是塗了碎玻璃渣或者魚骨粉的“殺人線”。
“看好了，我這‘蜈蚣’要纏你那‘仙鶴’了！”一名壯漢扯著線，左右擺動身體，試圖讓自己的線勾住對方的線。
另一邊也不甘示弱，猛地收線放線，利用摩擦力想把對方的線割斷。
一時間，天空成了戰場。誰的風箏斷了線，飄飄搖搖落入人家院子裡，那這局就算輸了。但這還不是最精彩的部分，宋朝人有一種豁達的習俗，叫作“放晦氣”。
人們認為，春天是萬物萌發的季節，也是陳舊之氣消散的時候。於是，全家人會聚在一起，把一年來的病痛、煩惱和倒黴事兒都寫在風箏上。等風箏飛得足夠高，高到快要看不見的時候，一家之主會拿出一把剪刀。
“哢嚓”一聲，絲線斷開。
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看著那帶著全家黴運的風箏越飄越遠，消失在雲端，大家夥兒會齊聲歡呼。這叫“放走晦氣，迎來福氣”。所以在宋朝，如果誰家院裡掉下來一個斷線的風箏，那是萬萬不能撿回家的，因為那上麵沾著別人的“晦氣”。
聊到風箏的曆史，不得不提兩個大名鼎鼎的人物，一個是亡國之君，一個是文壇巨匠。
第一個是南梁的梁武帝蕭衍。當年侯景起兵造反，把梁武帝圍困在台城。城裡斷水斷糧，信使也根本跑不出去。眼看就要被困死，有個叫羊車兒的人想出了一個主意：做個風箏，把求救信綁在上麵。
那天風向正合適，梁武帝親自看著風箏飛出城牆，飛向遠方的援軍。圍城的叛軍在下麵看得稀奇，紛紛指著天空議論。
“那是什麼玩意兒？飛得這麼高？”
“莫不是宮裡請了神仙？”
叛軍統帥侯景也是個沒見過世麵的，嚇得夠嗆，趕緊下令士兵射箭。一時間箭如雨下，最終風箏被射落，求救計劃雖然失敗了，但這卻成了曆史上風箏參與重大政治事件的一筆重彩。
而另一位對風箏有著極深情結的人物，竟然是《紅樓夢》的作者曹雪琴。
很多人都知道曹雪琴寫小說厲害，但很少有人知道，他還是個頂級的風箏製作大師。他在《南鷂北鳶考工誌》裡詳細記載了風箏的製作工藝，還總結出了“紮、糊、繪、放”四藝。
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