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"": "美多麼神秘，它在眾人關注的地方綻放時，那片地方就會滋生出驕傲；它在不可能出現的地方現出身影，人們就說，噢，不對，這不是它，這隻是它的謊言。美是無處不在的，你覺得它在你的腳邊嬉戲時，它已經攀上你的膝頭，你以為它要在你膝蓋上小憩時，它又跑到了你的肩上，當你的手伸向肩頭，它卻跳上你的眉梢，跑入你視野擴展開來的迷茫和安靜裡，它正在你視野的高速路上追逐著光陰遺失下來的幾柄飛劍了。
——[英國] 鮑桑奎，《美學史》
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這些話不是用來論述美，而是為了說明美的神秘性的特質的。
桑科榕屬的植物總讓人想到水靈靈的南方，想到亞熱帶植物的茂密繁盛，想到熱帶雨林遮天蔽日的綠色。畢竟，榕樹是熱帶植物的標誌樹種之一。古書記載“榕不過吉（指江西吉安）”，大概是給南方最為常見的小葉榕劃下了一道生長的邊界線。
我是在植物圖鑒上看到家鄉天水小隴山林場裡有異葉榕，異葉榕隻是矮小的灌木，但這個名字依然安慰了深陷南方悶熱中的我。我的枯竭，我的困頓，我的黑暗。我生活的城市，我在其中不知不覺中發生的改變，這種改變來得如此大，即便我能夠把握，但依然讓人難以覺察。或許這榕屬裡的異葉榕，折射出我的身影。我這麼想象著一種植物的進化和變異，好像生長在南方高大無朋的榕樹都是異葉榕變的。我在西北誕生，又在南方學習工作，度過激情澎湃的青春歲月（真的有過激情嗎 ） ——南方是我心裡一塊漂流的大陸，是我的一塊遺失之地。後來我又從南方北上，北方的孤獨又鑄就我，給我寫作的寧靜。我的想象世界借這個機緣才能完整浮現出來。但對南方，我生活過的南方，我心裡的南方，我一直都在重回，這種重回帶著溫和與痛楚，帶著恍惚與閃回 ——閃回到我夢的發端，閃回到我內心深處一粒種子剛剛開始萌發的土壤裡。
“榕樹美學”的概念正是在這樣的恍惚和閃回裡形成的。在西北，榕屬植物是小灌木，甚至是爬藤，那時候我心裡還沒有作為思考誕生的自然的視野，對植物世界的認識也沒有清晰的譜係，即使身處綠葉花草的包圍中，也隻是相互擦身而過。在南方，穿過時間的夾縫，我像條遊蛇遊進自然，榕樹下濃密的陰影籠罩住我，氣生根狂野生成的玉簾垂在風中，榕樹陰影裡碎金般的陽光裡，有過一個個我迷失的答案。我像小時候在西北連天的雪地裡酣然睡去的孩子，時常也讓自己沉入榕樹的臂彎。我緊扣榕樹宏闊的板根，爬上它的肩膀和背脊，感覺自己在做無儘的攀援，有像雀兒一般的喜悅衝上眉梢。
但，還有另外一種姿態，讓我感覺到 ——所有世間的攀援，不是由“我”單獨來完成，而是由腳下巨然升騰的樹木的軀乾共同在推進。在廣西的黃姚古鎮，在廈門的鼓浪嶼，榕樹的世界都將我深陷於巨木世界的堵截而難以自拔。在這樣的榕樹世界裡，我的渺小的腳步踩在自然巨大蓬勃的脈搏上，無聲無息中推波助瀾的，是大自然的呼吸，還有心裡對自我的認可。我曾坐在幾百年榕須圍成的榕洞裡，品嘗酸甜榕果在秋天裡的滋味，喀斯特地貌的山麓中間，清泉流水玉佩般敲擊著，從身旁流過。榕樹軀乾拓開森林濃密草木的包圍圈，像從大地上升騰起來的綠色火焰，這閃耀讓人震撼，它圍攏的天地裡好像有個看不見摸不著的秘境，能夠寄存我身體裡秘不示人的部分。
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