"": 200,
"": "",
"": "使人陶醉，將死魅惑。——藏傳佛教密宗對曼陀羅奧義的一種解釋先來講一個關於神醫華佗的故事：秋天，花草結了種子，草木的精華也都凝聚到根上。華佗在山間采藥，不慎踩上鬆散的碎石，從山腰一下子滾落到山下的曼陀羅裡。曼陀羅的果實正是成熟的季節，流星錘一樣的狗核桃上，木質化的尖刺鐵釘一樣硬，這尖刺足以紮透動物厚厚的毛皮，更不要說破開人的皮肉了。
墜下山崖的過程中，崖畔茂密的枯枝、山藤刮破了華佗的衣衫，和地麵的撞擊幾乎讓他背過氣去，過度的翻滾讓他頭暈目眩。他閉著眼睛，舒展了一下驚恐驟然堆積在心頭的悶氣，驚訝地察覺自己還活著，腿腳還能活動。他用手扯著禾草站起來。
采藥的時候還很少出過這樣的意外，他試圖回想跌落山崖之前自己在想些什麼，腦子裡卻一片空白。撕爛的衣服下麵露出礫石擦傷的血痕，血痕粘了泥土和枯草的碎葉，血水正從傷痕裡滲出，血痕紅中帶青，看上去如同一塊腐肉。隻要沒傷到筋骨，皮外傷沒有什麼好擔心的，華佗知道，用清水洗淨傷口，敷一些草藥，簡單包紮起來，不過三五天，傷口就會結痂。
“隻是，啊——”他吸了一口涼氣。
後背怎麼沒有了知覺 試著轉動肩膀，肩膀像木頭一樣，好像不是自己的，後背的筋骨受傷了下墜的時候，身體和山崖凹凸的地方一次次撞擊，之後枯藤的斷枝頂在腰部，一大蓬枯草又把將要撞得散落一地的自己迎手接住，最後跌進那堆一人多深的曼陀羅裡。
山神啊，我在鄉間救死扶傷，你是看到的。
在站立的這一刻，華佗才察覺身體像散了架，能聞到一股曼陀羅斷枝碎葉的味道。華佗熟悉曼陀羅，又討厭它。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
“你開著白色五棱花，像個山妖一樣踏著盤旋的舞步誘惑人，人們叫你醉心花。到秋天，老胳膊老杆的時候，果實長成刺球，變成讓人生厭的狗核桃。活該倒黴，落下看不到頂的山崖，還要被你的一身臭味和狗核桃的尖刺伺候。但，也是幸運，命還在——啊，我的草藥籃子，你也在那邊。”
想想剛才，生命一瞬間聚散，手指頭竟然觸到了死亡的邊界。華佗攤開手，看著一雙血痕斑斑的手掌，手掌如同一張生和死的隱秘地圖。血的暗痕深處是死界之門，而在微微顫抖的血肉的表麵，生的舞蹈正纏繞在死亡的紋理當中。“傷得還真是不輕！”華佗感覺到了手掌麻酥酥地疼。
他感到有硬硬的東西頂著後背，冰涼麻木的感覺逐漸擴散後，疼的漣漪就像春雨落到湖麵上。剛才後背完全失去知覺的驚心，現在轉變為一絲絲的疼，肌肉在抽搐。這種疼反而讓華佗心裡一喜，“背部有知覺了，還好，背部有知覺了。”他喃喃自語，知道後背所受的傷都是可以挽回的。
把手艱難地伸到後背，後背的衣服也撕爛了，“啊，有幾個狗核桃紮進了肉裡。 ”因為察覺到受傷的實情，那份疼痛升級了，疼痛更加鑽心。他試圖像拔釘子一樣，用力去拔背部紮到肉裡去的狗核桃，每拔掉一個，感覺背上就會輕鬆一分。身體和狗核桃劇烈的撞擊，讓狗核桃的刺紮到了脊背的肉裡，有一處和肩胛骨撞在一起的狗核桃，自己也被撞碎，硬刺擦出的肉花帶出血糊糊的肉沫。華佗儘量用手去摸後背的傷口，手掌上滿是血沫。對一個醫生來說，血並不可怕，可怕的是流了那麼多血，卻不知道身體出狀況的原因。
痛感開始傳遍全身，麻酥酥的感覺之外，那種痛感像錐子一樣一下一下捅在心坎上。華佗縮緊了身體，腦子開始回想剛才身體由發麻到恢複痛感的細節。
“為什麼會麻木？受了傷後短暫的失去知覺是正常現象。但像剛才那樣沒有任何的痛感，時間那麼長，這就有些不同尋常。為什麼會這樣 ”
一大叢曼陀羅倒伏在華佗眼前，斷莖散落在地上，斷莖的裂口滲出汁水，嫩葉砸成的碎沫沾在傷口上。
” 人醉麻能羅陀曼，羅陀曼——是道難“
。去散上身從是像都痛傷的身一，來起跳子下一乎幾佗華，裡這到想
。香清的液汁末碎羅陀曼著粘還麵上，來出撿裡堆紙故從它把我，景圖象想的散沸麻現發佗華醫神於關是這
。朵花的開盛界世靈心的人像就，道一著圍包道一池城中畫，界世的密繁稱對個是物實成畫城壇。藥涼清的神心們我撫安時現出魔心的人是，物生衍的象想神精是而，件物的在實體具是不裡那在羅陀曼。城壇的護守魂靈裡界世想觀心內是羅陀曼，裡事故個這在，持修的宗密教佛傳藏於屬事故個這，事故的遠幽而秘神個一有還，羅陀曼於關
。實果的羅陀曼是的說桃核狗，花羅陀曼是就的指花心醉的代古。雄英的傷扶死救代時個那是也佗華，死不人而，顱開夠能，月年的雄英出世亂，年末漢東在。顱開人的病生中腦頭給來，引藥要主為它以佗華，說據。走它開繞會也人，吃不羊牛，草野的厭人招是它，間中礫砂的野曠，羅陀曼見可處隨上地大北西
”——羅——陀——曼“：字名的羅陀曼的性毒堿菪莨了帶喚呼
。者惑魅的深高行道個一同如，說不它但。人敵的你為成，麵對的你在站便我，我對惡以，友朋是就們我，我待善——咒符的裡籍典老古部某在藏念在像就，幻非真非，奏節的指實非又知可不種那，符音個三這過滑尖舌
。了到聽徒教佛的贖救靈心找尋個每，了到聽佗華祖先的道醫們我，音聲這，話對類人和在都刻每時每然自
