恰當地判斷事件等。
我們可以輔助我們的朋友做一些事情，但絕不是代替他們做決策。我們要避免過多地卷入朋友的心理決策中。有效解決心理卷入程度過高的問題，一是我們要信任朋友能獨立解決問題，不需要我們越俎代庖。二是幫助朋友加強自信和獨立性，隻有消除了朋友在心理上對他人的依賴，才能駕馭自己的生活和情感。我們使用催眠術是為了改善我們的人際交往能力，不是也不應該出現控製別人思想的行為。
現實中，我們的意見可以坦誠提供給朋友參考，我們有義務為朋友提供幫助，但是，我們沒有權力要求朋友一定服從於我們的意願而強人所難，這是誰都不願接受的。適可而止，是維係友誼以至於一切社會關係的有效手段。心理學家告訴我們，與人交往要把握“適度原則”，跟朋友交往不過於親密也不過於疏遠。不要認為是好朋友就可以隨便為朋友做主，好朋友之間也是需要把握分寸的。
對朋友的生活，我們提供想法讓他參考，但無權替他作出任何的決定。過分強為，是不明智的。客觀地來講，我們隻是朋友生活的旁觀者而不是感同身受者，因此，我們的決策並不一定適合於他，也許並不符合他實際的生活狀況，所以隻能由朋友自主決定。
朋友都具有獨立的人格，都有自己選擇生活的權利，其對生活的感受也是獨特的。友誼的維護就在於共同的嗬護，維護的方式並不是強求別人接受我們的觀點，因此，我們在與朋友交往過程中，要合理使用心理引導策略和心理撫慰策略。我們應該明白“人各有誌，不能勉強”這一道理。強迫朋友接受我們的思想，會使這份友誼出現超載現象，最終導致友誼關係的破裂。朋友之間保持一定的寬鬆度反而會走向真正的和諧，凡事總有一定限度，朋友之誼、同事之道，取決於我們的見好就收、適可而止。
樂於分享朋友的成功
當朋友在某些方麵取得成功的時侯，內心肯定會有成就感、滿足感，因為這是他們長期努力的結果，也是他們取得人生階段性成果的自豪感。這種喜悅一般都會和身邊的親人、朋友、同事等共同分享，大家一起來品味一下成功帶來的榮譽和回報，以及在實現這一過程中付出的種種艱辛。能分享朋友成功的快樂，是一種很好的品德。真正的好朋友會發自內心的祝福他們的，為朋友的成功感到驕傲和自豪。有一點切記，我們分享朋友成功的快樂時，最好找在這個事情上能與我們共同慶賀的其他朋友，千萬不要找正在為此類事情煩惱的朋友一起慶賀。輕者，他們不會與我們同往；重者，他們會認為我們在幫助朋友炫耀，把我們歸入勢利小人一派，不但不能為成功的朋友送上真正的祝福，還無意間惹惱了失敗的朋友。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
。悅喜的功成們他享分，福祝友朋為地誠真該應都們我時功成得取麵方哪在論無友朋當。養素的己自高提和習學斷不，質品秀優掘挖上身友朋從們我於利有，驗經多許到學上身們他從能，中其於身置們我，曆經的功成和點優的己自有都又人個每，中圈友朋和圈交社的好。圈友朋和圈交社的自各有都人個每。人的樂快享共、處相人與力全儘是都人的好良係關際人，出指果結究研。影陰理心的麵負和私自些這上以有沒們我明說，樂快的友朋享分夠能們我。等等離疏、意敵、突衝、立孤怕害，斥排被怕害、妒嫉、愧自：如，的容相不是緒情的列所麵下與樂快的友朋享分，出指家專的理心究研
。點發出的友朋導引們我是才，覺感的得理安心種這。暢舒情心，蕩蕩坦坦得覺也裡心的友朋使會就樣這，落磊明光會就為行，心愛博有們我果如。去散它隨、下放力壓和惑困種這把，理心的閉封守保們我變改。情心的蕩坦持保要也，急著的麼多是中心，力壓的大多們我給帶功成的友朋管不。識意潛的們我據占法想麵負些這讓要不，理心整調我自是這。情事的樂快著想地量儘要而，靈心的們我據占它讓要不，味回去多過要不，源根的苦痛生產往交際人的己自使於對，情事何任生發論無，理心妒嫉的樣這免避要們我。多許了開拉子下一距差的方雙覺感，衡平不現出中心人的有，現表的眾出友朋到看。態心的己自整調會學要們我
。固牢加更的立建係關際人的們我讓，圍氛眠催的在潛個一了造創們我為還樂快的功成友朋享分。礎基的實堅定奠處相地好更們我與友朋導引為，入深加更係關的間友朋與們我使會，力能的處相入深友朋與們我煉鍛，能潛的身自們我揮發會也理心的功成友朋享分，圍氛的好良個一了造營們我。任信的們我對和求追的標目高更對們他加增，力動和暖溫來帶友朋給也，美讚與賞欣的友朋對們我明表但不這為因。暢舒情心得覺會都家大，球打打、棋下下、話說說、天聊聊，時樂快的功成享共起一在們他和們我當，友朋的獨孤歡喜麼多為認自論無。忘不念念們他讓更會，賀祝來也友朋的情交有己自與是但，悅喜的功成己自到受感會然固友朋的樂快享獨歡喜
。們我報回度態的同相以會也友朋，中心的友朋在種播子種誼友的誠真，的極積，的麵正們我把，點優的友朋賞欣會學己自勵鼓多應，中來往際人在們我，議建此在。感福幸得獲中從，樂快和功成的友朋享分得懂，活生受享得懂，態心的達豁個一有要需就這，現體到得值價的們我讓會機有都刻每時每能不中活生。的值價的己自現體要需是，程過的化會社人個一。現表的眾隨種一是，樂快種一是功成的友朋享分於樂
