笑一場。
機智是什麼呢？它是用極聰明的，極銳利的言語，來道出像格言似的東西，使人讀了心跳。中國的老子莊子都有這種聰明。諷刺已經很厲害了，可到底要設法從旁麵攻擊；至於機智則是劈麵一刀，登時見血。“聖人不死，大盜不止！”這才夠味兒。不論這個道理如何，它的說法的銳敏就夠使人跳起來的了。有機智的人大概是看出一條真理，便毫不含糊的寫出來；幽默的人是看出可笑的事而技巧的寫出來；前者純用理智，後者則賴想象來幫忙。Chesterton 說：“在事物中看出一貫的，是有機智的。在事物中看出不一貫的，是個幽默者。”這樣，機智的應用，自然在諷刺中比在幽默中多，因為幽默者的心態較為溫厚，而諷刺與機智則要顯出個人思想的優越。
滑稽戲——Farce——在中國的老話兒裡應叫作“鬨戲”，如《瞎子逛燈》之類。這種東西沒有多少意思，不過是充分的作出可笑的局麵，引人發笑。在影戲的短片中，什麼把一套碟子都摔在頭上，什麼把汽車開進牆裡去，就是這種東西。這是幽默發了瘋；它抓住幽默的一點原理與技巧而充分的去發展，不管別的，隻管逗笑，假若機智是感訴理智的，鬨戲則仗著身體的摔打亂鬨。喜劇批評生命，鬨戲是故意招笑。假若幽默也可以分等的話，這是最下級的幽默。因為它要摔打亂鬨的行動，所以在舞台上較易表現；在小說與詩中幾乎沒有什麼地位。不過，在近代幽默短篇小說裡往往隻為逗笑，而忽略了——或根本缺乏——那“笑的哲人”的態度。這種作品使我們笑得肚痛，但是除了對讀者的身體也許有點益處——笑為化食糖呀——而外，恐怕任什麼也沒有了。
有上麵這一點粗略的分析，我們現在或者清楚一些了：反語是似是而非，借此說彼；幽默有時候也有弦外之音，但不必老這個樣子。諷刺是文藝的一格，詩，戲劇，小說，都可以整篇的被呼為A satire；幽默在態度上沒有諷刺這樣厲害，在文體上也不這樣嚴整。機智是將世事人心放在X 光線下照透，幽默則不帶這種超越的態度，而似乎把人都看成兄弟，大家都有短處。鬨戲是幽默的一種，但不甚高明。
拿幾句話作例子，也許就更能清楚一些：
今天貼了標語，明天中國就強起來——反語。
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君子國的標語：“之乎者也”——諷刺。
標語是弱者的廣告——機智。
張三把“提倡國貨”的標語貼在祖墳上——滑稽；再加上些貼標語時怎樣摔跟頭等等招笑的行動，就成了鬨戲。
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