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公元前485年，臥薪嘗膽的越王勾踐終於想出了打敗吳國的策略。
在正史中，這個方法是人口生育戰略。而在傳說中，這個方法便是美人計。
民間傳言，勾踐派遣相麵的人在越國大範圍篩選美女，於是找到了諸暨縣（今浙江省諸暨市）南五裡的苧蘿山下，浣紗溪西岸這裡。
那是一個春光明媚的豔陽天，碧濤波光中，一道照水剪影宛若天仙下凡，叫水中的魚兒都忘了遊動，漸沉溪底。
後人稱她為“西施”，“西施衣褐而天下稱美”，大詩人李白也曾寫詩《詠苧蘿山》講過她的故事。
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閒。
皓齒信難開，沉吟碧雲間。
勾踐徵絕豔，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
勾踐選擇了西施和另一個美女鄭旦，派相國範蠡帶著她們到吳國進獻吳王。
從此，兩名純樸美麗的姑娘變成了越王施行美人計的工具，成為越、吳兩國政治和軍事鬥爭的“武器”。
這大概也是中國曆史上第一次“選美”。於是西施成了中國古代四大美女之一。
“美”字最早見於殷代的甲骨文，東漢時《說文》中釋義：“美，甘也，從羊從大。”
《詩經·衛風·碩人》中有一段話，直到今天仍常常用來讚美漂亮的女性：
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
詩裡的女主角是衛國第十二代君主衛莊公的夫人莊薑。
她身材高挑，穿著樸素，皮膚潔白細膩，麵貌端莊，方額彎眉，微微一笑就露出兩個小酒窩，眼睛明亮而黑白分明，給人一種莊重、高貴、樸素的美感。
這類美女的特征逐漸演變成為中原地區女性形體美的標準。端莊淑女之美，後來甚至成為漢至唐曆代皇帝遴選後妃的正統審美標準。
兩漢時期，皇室對選妃對象的相貌要求就是：“姿色端麗，合法相者。”
漢惠帝劉盈的皇後張嫣就充分展示了這種端莊之美，她不僅是一個約一米七的大高個兒，還擁有一雙天足大腳。
有一次，兩個宮女正在為張皇後洗腳，漢惠帝坐下來看了看她的腳，笑著說：“阿嫣年少而足長，幾與朕足相等矣。”
漢惠帝自然不是要嘲笑張嫣的大腳，相反，接著他向身邊宮女誇讚皇後的腳“圓白而嬌潤”，誰也比不上。這畫麵要是放在南宋以後的纏足時代，是難以想象的。
這種端莊頎碩之美，是漢代宮廷乃至所有封建王朝宮廷選美的正統和主流。
然而，一些風流帝王往往喜歡將那些纖柔豔麗的歌舞伎人納為後妃，深加寵愛。於是，纖柔之美也慢慢成為宮廷選美的重要傾向。
漢高祖劉邦最寵愛的戚夫人就是一位“善為翹袖折腰之舞，歌《出塞》《入塞》《望歸》之曲”的美婦。
漢武帝劉徹的皇後衛子夫，也是因為善於歌舞又長得美豔，所以被武帝看中。
漢武帝在出巡時，路過平陽公主家，酒席上對獻藝的歌女衛子夫一見傾心，便在軒車中“幸之”，後來納入宮，將她一路升為皇後。
除了衛子夫，漢武帝的李夫人也是一個歌舞者。她哥哥李延年是一位宮廷樂師，有一天，李延年給漢武帝唱了一首《佳人歌》：北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？佳人難再得。
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漢武帝聽後，好奇心大增，世間哪有這樣的佳人呢？於是他就召見了這位“妙麗善舞”、纖柔俏麗的佳人—李延年的妹妹，自此寵幸有加。
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