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"": "話說在我們祖國的大西北，有一個極度神秘的地方。這個地方，它的名字本身就充滿了詩意和氣魄——敦煌。
敦煌，這個詞拆開看，“敦”，是盛大的意思；“煌”，是輝煌的意思。一個地名，就概括了它曾經擁有的無上榮光。它地處河西走廊的最西端，是甘肅、青海、新疆三省的交彙點。你想象一下那個地理位置：南邊是巍峨的祁連山，西邊是無垠的塔克拉瑪乾大沙漠。它就像是鑲嵌在戈壁荒漠中的一顆璀璨綠洲，是古代絲綢之路上最重要的十字路口。
著名學者季羨林先生曾有過一個非常精辟的論斷，他說：“世界上曆史悠久、地域廣闊、自成體係、影響深遠的文化體係隻有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭。而這四個文化體係彙流的地方隻有一個，就是中國的敦煌和新疆地區。”
一句話，就道出了敦煌獨一無二的世界級地位。這裡是文明的交彙點，是貿易的樞紐，更是信仰的熔爐。當滿載絲綢的商隊從中原出發，一路向西，敦煌是他們踏入西域前最後的補給站；當求法的高僧從西天歸來，帶著滿腹經綸，敦煌是他們進入漢地文化圈的第一扇大門。因此，這裡自古以來就是中西交通的“咽喉鎖鑰”。
就在這片神奇的土地上，誕生了世界聞名的文化奇跡——莫高窟。
那麼，這一切，究竟是怎麼開始的呢？
故事要追溯到一千六百多年前的前秦時期，也就是公元366年。一位名叫樂僔的和尚，雲遊至此。當他走到敦煌城東南的三危山下時，已是傍晚時分。夕陽西下，落日的餘暉灑滿對麵的鳴沙山，就在那一瞬間，樂僔和尚看到了奇景：整座山崖金光萬丈，仿佛有千尊佛陀在金光中顯現，並且伴有天樂回響。
篤信佛教的樂僔被這一幕深深震撼，他認為這裡是佛祖點化的聖地。於是，他就在這片崖壁上，開鑿了第一個石窟，用於修行供佛。這就是莫高窟的緣起。從那以後，經過北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的不斷開鑿，小小的石窟群逐漸發展成了一個規模宏大的佛教藝術殿堂，號稱“千佛洞”。
尤其是在唐代，國力鼎盛，絲路繁榮，莫高窟的營造也達到了頂峰。據說當時洞窟數量超過了一千個，壁畫和塑像的藝術水平登峰造極。我們今天看到的那些雍容華貴的菩薩、靈動飄逸的飛天，大多都是那個時代的傑作。
然而，盛極必衰。隨著元朝以後，海上絲綢之路的興起，陸路交通逐漸衰落。特別是明朝封閉了嘉峪關，繁華了上千年的河西走廊迅速變得荒涼。敦煌，這顆曾經的明珠，也隨之褪去了光彩。莫高窟，這座藝術的寶庫，就這樣在風沙中被人遺忘了，靜靜地沉睡了五百年。
直到一百多年前，1900年的6月22日，一個驚天秘密的發現，才再次讓它震驚了世界。而揭開這個秘密的，既不是帝王將相，也不是文人學者，而是一個名不見經傳的小人物——一個叫王圓籙的道士。
王圓籙，一個來自湖北的遊方道士。他沒什麼文化，但為人虔誠，因為崇拜唐僧玄奘，一路追尋著玄奘的足跡來到了敦煌。當他看到殘破不堪、被流沙掩埋的千佛洞時，心中不忍，便發願留下來，四處募款，想要清理洞窟，修複神像。他成了一名莫高窟的“義務管理員”。
關於他如何發現那個秘密洞窟，也就是後來的“藏經洞”，流傳著好幾個版本。王道士自己最喜歡說的版本，是“天炮山裂說”。他說在1900年6月22日那天清晨，突然一聲巨響，山崖自己裂開了一道縫，他帶工人一挖，就發現了藏著萬卷古經的“閃佛洞”。這個說法，顯然帶點神話色彩，更像是為了給他籌款增加神秘性。
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