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"": "如果您覺得王徽之愛竹是清高，那咱們接下來要聊的這位謝靈運謝大才子，絕對能讓您見識一下，什麼叫真正的“有錢、有閒、玩到極致”。
在南朝宋那個時代，謝靈運的名字就是“頂級高富帥”的代名詞。他出身於陳郡謝氏，那可是當年“舊時王謝堂前燕”裡的那個“謝”。他的曾祖父是淝水之戰的總指揮謝安，祖父是名將謝玄。家裡不僅有爵位，更有數不清的良田、莊園和成千上萬的家丁仆從。
按理說，這樣一位豪門公子，每天喝喝酒、寫寫詩，或者在朝廷裡混個高官當當，這輩子也就圓滿了。可謝靈運偏不，他的一生隻有兩個關鍵詞：登山，以及為了登山而改良裝備。
咱們先說說他這個“登山狂魔”的頭銜是怎麼來的。謝靈運在朝廷裡待不住，他覺得朝廷裡那些繁文縟節簡直是在浪費他的生命。他最喜歡乾的事，就是帶著幾百號家丁，浩浩蕩蕩地往深山老林裡鑽。
您沒聽錯，是“幾百號人”。這哪是登山啊，這簡直就是一支小型的拆遷隊或者是探險隊。
有一天，謝靈運在家裡看著遠處的始寧南山，手裡的酒杯一放，對管家說：“這山裡的風景肯定美，可惜沒路，咱們去開一條路出來，一直通到臨海去！”
管家愣了一下：“大公子，那可是幾百裡的原始森林啊，野獸橫行，怪石嶙峋，這路怎麼開？”
謝靈運大手一揮：“多帶些斧頭鋸子，擋路的樹就砍，擋路的石就劈。我要的就是‘千岩萬險，無所不至’。”
於是，幾百個身強力壯的家仆，拿著砍刀斧頭，在前麵叮叮當當地開路，謝靈運就搖著羽扇，優哉遊哉地跟在後麵。這陣仗驚動了臨海太守王琇。
王太守那天正在處理公務，突然屬下連滾帶爬地跑進來報告：“大人！不好了！南邊山裡衝出來好幾百人，帶頭的還是個貴公子，他們逢山開路遇水搭橋，正朝咱們城裡殺過來呢！是不是山民造反了？”
王琇嚇得臉都白了，趕緊召集兵馬，準備守城。結果等那支“大軍”殺到跟前一看，王太守傻眼了。隻見謝靈運穿著一身飄逸的長衫，腳下踩著奇形怪狀的木鞋，正對著一棵古樹吟詩呢。
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王琇擦著汗走過去，無奈地問：“謝公子，您這大張旗鼓的，是在演哪一出啊？”
謝靈運哈哈大笑，隨手寫了首詩送給王太守，其中有兩句是：“邦君難地險，旅客易山行。”意思就是說：你們這些當官的覺得山路艱險，可對我這個職業玩家來說，登山就像走平地一樣簡單。
說起謝靈運“易山行”的秘訣，就不得不提他那雙名震千古的“登山鞋”——謝公屐。
在謝靈運之前，大家穿的木屐都是平底的，或者前後有兩個固定的齒。走平地還行，一上山就抓瞎了。上坡的時候，腳後跟往下墜，累得半死；下坡的時候，重心往前衝，稍不留神就得滾下去。
謝靈運是個典型的“技術流”，他覺得這裝備得改。經過反複實驗，他研發出了一種黑科技：可拆卸式木屐齒。
這種鞋的底板上裝著兩個木製的齒。上山的時候，謝靈運會叫隨從：“老李，把我前麵的兩個木疙瘩給拔了！”前齒一去，鞋底就形成了一個坡度，正好契合山路的斜度，走起來省力不少。等到了山頂準備下山，他又喊：“把後麵的齒拔了，前麵的裝上！”這樣腳後跟就有了支撐，重心穩穩當當，絕不會往前栽跟頭。
您可以想象一下那個畫麵：在荒無人煙的深山裡，謝靈運坐在山石上，幾個仆人圍著他，像賽車換輪胎一樣熟練地拆卸、安裝鞋齒。這種對裝備的癡迷，簡直領先了現代登山靴一千多年。
謝靈運不僅在登山裝備上講究，在性格上更是個徹頭徹尾的“毒舌”。
當時會稽太守叫孟顗，這人是個虔誠的佛教徒，每天吃齋念佛，非常認真。謝靈運對他這種“死腦筋”的修行方式特別瞧不起。
有一次，兩人坐在一塊兒聊天。孟太守在那兒講經說法，一臉向往地說：“我這輩子精誠所至，將來一定能成佛升天。”
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