紅褥子、紅衣、紅裙、紅花朵、紅臉蛋……好像一攤溶化了的紅蠟燭。我感到很不自在，坐也不是，站也不是。我覺得還是養心殿好，便開開門，回來了。”
您瞧，即便是皇帝，麵對如此隆重甚至有些壓抑的場麵，也會感到不知所措。這洞房裡的每一處細節，都在提醒他，這不是一場普通的男婚女嫁，而是一場關乎國家體麵和皇室血脈的政治儀式。
說到儀式，清代皇帝的大婚，那繁瑣程度，絕對超乎您的想象。
首先，是選皇後。這可不是自由戀愛，而是由皇太後和宗室王公們，從滿蒙的王公貴族女兒裡精心挑選。這裡麵，充滿了政治考量。比如光緒皇帝，他其實一點都不喜歡比自己大三歲、相貌平平的表姐葉赫那拉·靜芬，也就是後來的隆裕皇後。但沒辦法，這位是慈禧太後的親侄女。慈禧為了能繼續牢牢地把控朝政，把自己的權力延伸到光緒的後宮，硬是“指婚”給了他。光緒隻能捏著鼻子認了。
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選定皇後之後，就是一係列漫長的禮儀，什麼納彩禮、大徵禮、冊立禮、奉迎禮，一步都不能錯。到了大婚當天，最核心的，就是在這坤寧宮裡舉行的“合巹（he jin）禮”。
“合巹”，說白了，就是喝交杯酒。但皇帝的交杯酒，可不是咱們想象中那樣，胳膊挽著胳膊那麼簡單。
大婚吉時，皇後由四位福晉（也就是王公大臣的夫人）伺候著，穿上隆重的禮服，坐上專門的“龍鳳喜轎”，從大清門，就是天安門和正陽門之間的那個門，一路抬進紫禁城，最後來到坤寧宮洞房等候。皇帝也穿著吉服，在洞房裡的寶座床上坐好。
然後，開始進“合巹宴”。皇帝和皇後在南炕上相對而坐，皇帝在左，皇後在右。宴席用的桌子，是特製的黃地龍鳳雙喜字紅裡膳桌。餐具，要麼是純金打造的，要麼是繪著喜字和百子圖的特製瓷器。菜肴也都是吉祥菜，比如“龍鳳呈祥”、“燕窩雙喜字八仙鴨”等等。
其中，有一樣東西是必須要吃的，那就是“子孫餑餑”。這“餑餑”，其實就是餃子。而且，這些餃子是半生不熟的。為什麼呢？因為“生”和“生兒子”的“生”是諧音。皇帝和皇後必須象征性地吃上幾個，討個早生貴子的好彩頭。
在帝後吃合巹宴的時候，宮殿外麵，還站著一對專門挑選出來的、兒女雙全的侍衛夫妻。他們要高聲吟唱《交祝歌》，為皇帝的婚姻祝禱。晚上，帝後還要再吃一頓長壽麵。
這場婚禮，極儘奢華，耗費巨大。比如同治皇帝大婚，光是花在典禮、宴席和各種排場上的錢，就耗費了白銀一千一百多萬兩！這是什麼概念？當時北洋水師買一艘最先進的鐵甲艦，也不過一百多萬兩白銀。一場婚禮的錢，夠買一支艦隊了！而這些錢，最終都要從老百姓的稅收裡出。皇帝結婚，普天同慶，可這“慶”的代價，是老百姓的血汗。
然而，如此隆重、如此昂貴的婚禮，就一定能換來幸福美滿的婚姻嗎？曆史告訴我們，恰恰相反。坤寧宮的洞房花燭夜，往往是許多悲劇的開始。
咱們就說同治皇帝。他的皇後阿魯特氏，是蒙古正藍旗的才女，知書達理，很有個性。但同治的親媽，也就是大名鼎鼎的慈禧太後，卻不喜歡這個兒媳婦。她更喜歡另一個妃子。所以，婆媳關係非常緊張。
同治皇帝英年早逝，去世的時候，阿魯特氏皇後已經懷有身孕。同治臨終前留下遺言，說如果生下的是男孩，就繼承皇位。這一下，可就觸動了慈禧最敏感的神經。她絕對不能容忍一個跟自己不對付的女人，成為未來的皇太後。於是，她不顧同治的遺言，強行立了同治的堂弟，也就是後來的光緒，為新皇帝。
這下，阿魯特氏徹底絕望了。她不僅失去了丈夫，連自己腹中那唯一的希望也被剝奪了。有一次，在和慈禧的激烈爭吵中，被逼急了的阿魯特氏，說出了一句讓她喪命的話。
我們可以想象那個場景，年輕的皇後挺著肚子，淚流滿麵，對著權勢熏天的婆婆，幾乎是嘶吼著說：
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