滑輪、輪軸的原理用圖形畫出來，標註了力的方向、作用點、省力比例。唐鐸湊過來看，越看越心驚——太子殿下畫的圖，比他講的還要清晰。
器械則研讀《備城門》諸篇。
唐鐸帶來的竹簡堆了半張案幾，《備城門》《備高臨》《備梯》《備水》《備突》《備穴》——一篇一篇，講的全是怎麼守城、怎麼造器械、怎麼防攻城。
“殿下請看，這是連弩車的機關圖。”唐鐸展開一捲圖冊，上麵畫著一輛戰車，車上架著一具巨大的弩機，可以連發數箭，“連弩車的核心是弩臂和箭匣。弩臂提供動力，箭匣儲存箭矢。一扣扳機，一箭射出，箭匣裡的下一箭自動上膛。”
扶蘇看著那張圖，眼睛亮了一下。連弩的自動上膛原理，用到播種機上呢？一推播種機，種子自動落下，下一顆種子自動到位——這不就是人力播種機嗎？
“先生，”扶蘇指著圖中的箭匣，“這個自動上膛的原理，能不能用到播種上？做一個播種的器具，裡麵裝上種子，往前推的時候，種子一顆一顆自動落到土裡。”
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唐鐸愣住了。
他研究《備城門》幾十年，想的都是怎麼守城、怎麼殺敵。連弩車的自動上膛原理，他從未想過用在播種上。扶蘇這一問，像是給他打開了一扇新的門。
“殿下……臣從未想過。”唐鐸的聲音有些發顫，“但殿下說的，可行。弩臂提供動力，箭匣儲存箭矢——換成播種器具，輪子轉動提供動力，種匣儲存種子，種子一顆一顆落下。道理是一樣的。”
扶蘇微微一笑：“那先生回去試試。試成了，黔首播種就不用彎腰一顆一顆點了。”
唐鐸用力地點了點頭，把“播種器”三個字記在了竹簡上。
除了力學和器械，唐鐸也會講《兼愛》《非攻》《節用》的核心思想。扶蘇聽得很認真，時有取捨。兼愛不分親疏，不符合人性，他存而不論；非攻不分正義與不正義，太絕對，他也存而不論。但愛民、節用、重匠的思想，他全盤吸收。
“先生，《節用》篇說‘凡天下群百工，輪、車、鞄、匋、冶、梓，使各從事其所能’。”扶蘇指著竹簡上的文字，“這句話孤很認同。工匠是國家的重要力量，不能輕視。農具改良、器械製造，都離不開工匠。墨家重匠的傳統，要傳下去。”
唐鐸聽了，心中感慨萬千。墨家在秦國雖然不算顯赫，但歷代墨者都在默默做事——修城、造械、守邊。很少有人真正理解墨家“重匠”的意義，更沒有人像扶蘇這樣，把工匠的地位提到如此高度。
“殿下，”唐鐸的聲音有些發緊，“墨家在秦國幾代人，從未遇到像殿下這樣懂得墨家的人。”
扶蘇搖了搖頭：“不是孤懂得墨家，是墨家的東西有用。有用的東西，孤就學，就推廣。”
六部主事時常入宮稟報司務進展，扶蘇一邊聽課一邊聽政，兩頭皆不耽誤。
蔡澤將吏部的考課製度定了下來。考核司定了考核標準和流程，薦才司開始從各郡縣物色人才，名錄司建立了六部屬員的檔案框架。他拿著竹簡來稟報時，扶蘇正在看公叔田帶來的土樣。聽完彙報，扶蘇放下陶罐，仔細看了一遍考課製度，點了點頭：“剛成君辛苦了。考課的標準要嚴，不能走過場。薦才司找人的時候，不要隻盯著鹹陽，要到郡縣去，到鄉裡去，到田間地頭去找。”
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