蜷川新佑衛門親當。
侍所
室町幕府的侍所主要負責統率武士、護衛幕府的各個行政機關、維持平安京的街市治安等等。此外，謀反、搶劫、縱火、鬥毆、賭博、強姦等等也都歸屬侍所管轄，總體來說就是平安京的警察局。侍所的長官被稱為「侍所所司」，早先由今川氏、細川氏等足利氏一門出任，後來逐漸由山名氏、赤鬆氏、一色氏、京極氏四家幕府重臣輪流擔任，這四個家族也被稱為「四職」。在室町幕府中後期，侍所所司開始兼任平安京所在的山城國守護，山城國內的公田私田、寺社、治安、行政等等也都由侍所所司掌管。與政所執事代一樣，侍所所司的家臣也可以出任侍所所司代，作為所司的輔助職役。侍所的公務員被稱為「檢斷」，這個職役相當於現在的檢察官，負責維持治安，有時也會處理一些本由政所管理的一些財政相關的民事訴訟。侍所以下，還有個被稱為小侍所的機關，小侍所作為侍所的輔助機構，主要負責選定宿衛幕府機關的人選等等，在戰國時代以後，職權逐漸擴大到同侍所相當。
問注所
問注所一開始是負責審判領地爭端以及遺失物品、贓物的訴訟，後來因為這類案件都由侍所管理，問注所逐漸變成負責記錄案件以及管理證券的機構。問注所的長官被稱為「問注所執事」，因為由町野氏、太田氏兩家評定眾兼任，因此也被稱為問注所執事代、問注所代。
奈良奉行
奈良位於大和國，此地有著藤原氏的族寺興福寺等寺院，曾經是日本的舊京。自古以來，大和國就被視為是抵抗朝廷的「聖地」，壬申之亂時，大海人皇子就逃到了大和國起兵。到了南北朝時期，後醍醐天皇也逃到了大和國建立南朝，與占據京都的「北朝」對立。正是因此，大和國對於室町幕府來說也是一個十分重要的都市，室町幕府在奈良設立了「奈良奉行」，負責維護治安以及處理訴訟。在進入戰國時代以後，奈良所在的大和國逐漸落入了畠山氏與細川氏的手中，在兩家衰弱以後，大和國諸寺林立，成為了三好氏、鬆永氏的地盤。
守護
按照律令製的規定來看，朝廷本來在各個令製國設立有國司「守」，守由朝廷指派，任期為四年，基本上我們在歷史書上看到的「XX守」便是指國司的官名。不過，在這裡就得提提，有一個特別容易讓日本史初學者搞混的東西——在室町幕府的製度裡，各國都有設立一個「守護」職役，「守護」與「守」，看似隻有一字之差，實則有著天壤之別。守護最早脫胎於平安時代末期平家「總官政權」下的「追捕使」製度，在鎌倉幕府時期改為「守護」，負責統率一國禦家人作戰等事務。然而，在鎌倉幕府末期、南北朝初期，守護勢力抬頭，尤其是室町幕府頒布的「半濟令」，讓守護掌握了一國的行政、軍事、經濟大權，並且守護職役是可以世襲的，各國的守護儼然成為了一個個割據一方的諸侯。等到室町幕府將南北朝統一以後，才發現幕府的重臣們已經變成了少則領有半國、一國，多則領有數國的割據勢力，尤其是「四職」之一的山名氏，在山名氏清時代以及山名宗全時代，領有十國左右的山名氏一族簡直就是一個足以威脅幕府的超級大名。
守護代
在進入戰國時代以前，室町幕府為了防止這些領有數國守護職役的大名在地方做大，因此命令大多數守護留在京都，參與幕政，稱為「守護在京製」。那麼，守護如果留在京都的話，地方自然不能沒有人管理，於是，守護的家臣們便代替自己的主公管理起了領國，這些代理者就被稱為「守護代」。諸如三管領之一的斯波氏，在越前國的守護代便是重臣甲斐氏，在尾張國的守護代便是重臣織田氏，四職之一的赤鬆氏在備前國的守護代是浦上氏，京極氏在出雲國的守護代是尼子氏等等。不過，在應仁之亂時期，因為守護們長期領兵在京作戰，使得在地的守護代勢力極度膨脹，許多守護代在地方的勢力都超過了守護。不過雖然戰國時代被稱為是一個「下克上」的時代，大家依舊是做了婊子還要立牌坊，放逐守護的例子其實並不多，更多的是守護代從守護家獨立，從守護的家臣變為獨立的大名。
小守護代
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使護守
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