"": 200,
"": "",
"": "讀完第8500本書籍之時，便自然而然地意識到第21卷讀書劄記已經撰寫完畢，按照先前的做法，得寫下幾段文字作為其後記。思來想去，還是覺得寫點對讀書學習的一些新認識新感悟為宜。
古人講：“立身以立學為先，立學以讀書為本”。這句話旨在強調人們安身立命應當從學習開始，而學習應以讀書為根本。正所謂“治天下者先治己，治己者先治心”。毫無疑問，讀書學習曆來都是修身養性的重要途徑，也是衡量人品官德的重要標準，還是個體的改革開放。
當乾部就應當把讀書學習作為健康的精神追求、興趣愛好、生活方式、終身習慣，真正做到好學善學樂學，學以鑄魂、學以增智、學以正風、學以促乾。
讀書要有讀書的樣子。我以為，最為重要的是，要有正確的態度和管用的方法。就讀書的態度而言，一般來說有以下三種：一種是絕對信從的態度，凡是書上說的話就是天經地義；一種是批判的態度，用現實生活進行檢驗，凡是對現實生活有益處的，則取之，否則就棄之；一種是隨隨便便的態度，從書本上學到些什麼，隻是為了用來裝點自己而已。我始終讚同並努力踐行的是第二種態度，不盲從“開卷有益”的成語，也不相信“為讀書而讀書”的迂談，任何時候都儘可能地做到學以致用，永遠不做書的奴隸。與此同時，讀書要講究方法。世上萬事都是如此，方法不對，努力白費；讀無定法，但要得法。當今我們已經不再為書籍而發愁，也不再為用電而發愁了，特別需要的倒是要珍惜來之不易的讀書機會，以及務實管用的方法。讀書貴在得法，法中有大道。“道器合一”，讀書之法其實就是讀書之道。首先，讀書要“持誌”，要帶著誌向和理想去讀書；讀書要“居敬”，要以“敬畏”、“收斂”的姿態，有所恐懼的狀態、虛心涵泳的態度去讀書；讀書一定要抓緊時間，“著緊用力”，“寬著期限，緊著課程”；讀書要熟讀精思；讀書要和看世界、開眼界結合起來，要麼行路，要麼讀書，身體和靈魂，總要一個在路上；讀書還要與寫作結合起來，閱讀和寫作都是修行。諸如此類，均有道理均有益處。對自己幾十年的閱讀史的回顧，感受深刻的是讀書一定要在狀態，最為重要的是會意。“好讀書，不求甚解；每當會意，便欣然忘食”。（陶淵明：《五柳先生傳》）這也是本人的讀書觀。
𝐰𝐭.𝐩𝐨𝐨名域的們我住記請
山曉
京北於日82月7年3202
