【可以說明清兩朝的學子是深受其害，尤其是一些有才有學之士，對於八股文的抨擊更是不遺餘力，他們覺得憑八股文來論定讀書人的等次，那簡直就是不可取，這些個文章東拚西湊的，空洞無用，毫無治國理政之用。】
【事實上也確實如此，典型的八股文風就是囉囉嗦嗦，空疏無聊，同政治才能絲毫談不上有什麼關係。】
【這也使得許多有才之士怎麼考也考不中，就拿咱們明朝的大才子祝枝山來說吧！】
【祝枝山從小便有神通之名，他擅詩文，尤工書法，名動海內。若說他無才那就是在瞎扯淡，但是他考科舉卻是屢考不中，他於十九歲中秀才，先後五次參加鄉試，考了12年，才中了舉人，然後接著考會試吧！卻是怎麼也考不中，甚至連他兒子都比他先考中，可他就是考不中啊！沒轍啊！最後他隻能放棄了。】
【這還得說八股文害人啊！人祝枝山有才有華，可就因不通八股之文，無緣於進士。】
彼時正一門心思研習著八股之文的祝枝山茫然若失，他最終還是失敗了？
【還有晚清時期有名的大臣曾國藩考會試也是考了一次又一次，屢戰屢敗，屢敗屢戰，而他本人也曾表示過對於八股文的看法，在他家書中曾對兒子如此寫道：“八股文、試帖詩皆非今日之急務，儘可不看不作。至要至要。”】
【由此可見，他本人對於八股這種問題是覺無益的，與其花費太多精力在八股文身上，還不如學習一些有用的知識。當然，彼時的曾國藩也是有了底氣，與他屢戰屢敗熱衷於功名之時不同了，在他的庇護下，他的兒子不需要走科舉之路，他自可以給他一條富貴之路，又何必去花費大量的時間學習這種沒用的文章呢！】
【不止他們兩位，其實啊明清時期的學子們無不在痛罵著八股文，可這是朝廷所規定的，這是科舉的唯一出路，他們有什麼辦法呢？隻能是一邊痛罵，一邊含恨學習，爭取早日上岸。】
是啊是啊！真的是一把心酸一把淚！
明清時期的讀書人無不認同天幕所說的，他們恨極了八股文，但是，他們想要出人頭地啊！想要光宗耀祖啊！他們隻有這一條路可走了！
恨又如何？不願又如何？還是得學啊！
【這大抵就是明清時代大部分學子的心聲，然皇帝們不這麼想啊！他們為了自己的江山永固，為了更好統治黎民，他們選擇禁錮著百姓的思想，他們不需要百姓們有太多想法。】
【所以明清統治者們標榜“求實尚正”，隻許考生做“渾厚老成”的死板文章，不得用詩賦式的華麗詞藻，不得引用經典以外的其它任何書籍。八股文沒有詩賦策論那種旁征博引、譬喻聯翩的絢麗色彩，也不可有其它任何越出界限之處。甚至即使在經典之內，還有犯上、犯下的禁忌。】
八股文有什麼不好的？這不是挺好的嗎？那些考不上的舉子是他們沒本事好嘛！
明清兩朝的帝王絲毫不覺得八股文有什麼問題。
【所謂的愚民政策莫不過於此，在統治者如此的想法之下，明清兩代的文字獄何其之多，多到簡直令人發指。】
【思想的禁錮，使得百姓們越發愚昧，他們如同行屍走肉般，完全沒有了創造力，想象力，衰落也就可想而知了，尤其是清朝閉關鎖國後，再也跟不上時代的腳步了，落後成為了必然。】
【而落後便要挨打，這也是亙古不變的道理，就好比持強淩弱，以大欺小，你弱了，別人就會想著來欺負你，以至於清朝後期處於一路被打的境地，喪權辱國，賠錢割地那是常規操作。】
想起那段曆史，蘇安安不禁雙目通紅，可謂是異常悲憤，這也讓她對於清朝實在是喜歡不起來。
而隨著畫麵的慘象不斷被播出，各位麵的人們看的無不雙眸通紅，狠狠壓抑著自己憤怒的情緒。
康熙、雍正，乾隆三代帝王此時此刻的腦回路卻是異常的相同，他們真的錯了嗎？
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