"": 200,
"": "",
"": "（許章潤主編，中央編譯出版社，37萬字，2015年11月第1版，88元）
△該書分三編：現代國家的曆史與政治；現代中國的國家建構；現代中國建構的精神曆程。以文明立國，以自由立國。
〇文化超越利害考慮，公正無私地追求完美，執著於如實看清事物之本相，以斯攫取精華，使之發揚光大。
〇後現代文化在表達形式上的艱深晦澀，在性欲描寫上的誇張渲染，在心理刻畫上的肮臟鄙俗，以至於在發泄對社會、對政治的不滿時所持的那種明目張膽、單刀直入的態度——凡斯種種，超越了現代主義在其巔峰時期所展示的最極端、最反叛、最驚世駭俗的文化特征。總之，後現代主義的種種姿態，今天的群眾不但易於接受，並且樂於把玩，其中的原因，在於後現代主義的文化整體早已被既存的社會體製所吸納，跟當前西方世界的正統文化融成一體了。（詹明信《晚期資本主義的文化邏輯》）。
〇“硬權力”是基於威脅（大棒）或引誘（胡蘿卜）的命令權力，其效果是強迫；“軟權力”是非指令性的吸引力，其效果是同化。
〇什麼是文化？約瑟夫·奈的定義也是一般文化理論所認定的：“文化是為社會創造意義的一整套價值觀和實踐的總和。文化有多種表現形式，通常分為迎合精英品位的高雅文化，如文學、藝術、教育，以及側重大眾娛樂的流行文化”。
〇如果我們堅持文化政治，那也應當是一種和諧政治、大同政治。
〇國家治理現代化就是要以現代國家理念和原則為目標，完成現代國家建設任務。
〇亨廷頓認為，現代化是革命的、複雜的、係統的、全球的、長期的、有階段的、同質化的、不可逆的、進步的過程。
〇現代化給世界帶來什麼？世俗化和理性化、流動性、統一性、均等化。
〇截至2014年12月，全世界共有197個國家，梵蒂岡和巴勒斯坦是常駐聯合國的2個觀察員國，紐埃（新）和庫克群島（新）尚未加入聯合國。
〇精英治理。傳統方式：自封式、世襲製（禪讓製）、包辦式。現代方式：競爭式、確認製（限任製）、開放式。
〇國家治理其實就是實現“動力係統”和“製動係統”的適度平衡。
〇國家的長治久安意味著：使國家免於解體分裂的危險；使國家不再具有大規模政治革命的風險。
〇今天的中共已經發展成一個高度複雜、適應性強、獨立自主和上下一致的組織，由精英型乾部體係掌管，能夠在偌大的一個國家動員所有成員。
〇現代國家建設的任務：物質建設：經濟、交通、信息建設。國防建設：旨在維護國家安全和國內秩序的武裝力量建設。製度建設：上層製度建設——政治製度建設，包括政黨、立法、選舉、行政製度等，決定政府權力遊戲規則；基礎製度建設——國家結構製度、公民權益製度、國家法治製度、公民社會製度建設。
〇對於一個國家來說，憲法和法律、司法、道路、貨幣、市場、公民權益要統一，地區、城鄉、社群之間的差別要儘可能縮小。
。力能給供度製、新創、輸運通交、置配源資、通溝息信、員動、織組、產生、事軍：力能家國〇
。家國政憲是四，家國黨政是三，家國族民是二，國中製帝是一：相麵個四出現呈，目麵國中軌轉的出現展來以清晚，視審度角麵切橫、的態靜從〇
ｗｔ．ｐｏｏ到請，節章新最書本看
。家國憲立，國治黨以。家國即黨，切一控黨，上國在黨，先國在黨〇
”。戎與祀在，事大之國“：》年三十公成·傳左《〇
。隘宏之狀現、對應之侮外、判評之勢地、察觀之史曆：》題問都國《〇
。樣作模裝會不更，袋書掉不，白明到精理說，晰明新清文行而，水如平一都理道與字文、學治生一其。人的”識常等高“具秉個一是，全俱藝武般八十。度態世經的性理、和平、道中、慎審適胡〇
。中字三此在儘，持堅其、付托其、量分其；鈞千字字，字三”人書讀“〇
）畢閱02:3午下日72月11年6102（
