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"": "（雷紫翰、沈禎雲編著，中共中央黨校出版社，19.8萬字，1999年1月）
任何社會都需要一定數量的公共事務管理人員。官員的選拔、任用、考核和升遷，是關係到王朝興亡成敗的大事，是任何一個政府和領導者都十分注意和重視的問題，更是想成為官員的人和正任官員的人費儘心機對待的人生要事。
李大釗說：“縱著看人間的變遷，便是曆史；橫看著人間的現實，便是社會”。
在原始社會，為了群體的人口不斷繁衍，為了該群體在與自然界與外族的鬥爭中能夠持續生存並發展壯大，那個最聰明、最勇敢的人，往往就被擁戴為這個原始人群的組織者和管理者。
舜、禹、皋陶。皋陶將人的優良品質歸納為九種表現形式，叫做“九德”。即豁達不拘而又恭敬謹慎，隨和而又有主見，謙遜而又嚴肅，有才乾而又辦事認真，能夠納諫而又不被亂言迷惑；正直而又溫和，既能大處著眼又能小處著手，剛強而不魯莽，勇敢而又善良。
齊恒公。管仲。——易牙（殺子烹羹），豎刁（自殘身體），衛公子開方（父死不奔喪），豈能靠得住？
得士則昌，失士則衰。
家貧則思良妻，國亂則思良相。
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兩漢官吏選舉任用製度有察舉和征辟二途，經常性的察舉（即常舉或歲舉），有郡舉孝廉，州舉秀才（即茂才）二科；征辟分君主征召最高級人才和公府、州郡辟舉一般人才兩種。魏、蜀、吳三國鼎立，為察舉、征辟製向九品中正製過渡時期，但選官用人製度服從軍事鬥爭的需要，呈現“唯才是舉”特點。
“上品無寒族，下品無勢族”。
原始禪讓製——上古三代的世卿世祿製——春秋戰國時期不計出身、不限國別的招納、自薦、薦舉以及治功、事功、軍功授官爵等——兩漢的察舉、征辟等——魏晉南北朝的九品中正製——隋唐科舉取士製度。
。”花探“叫名三第試鄉；”元省“、”元會“名一第試會；試殿——花探、眼榜、元狀
。鑒借所家國些一外海被還度製舉科的國中，此因。性詢谘務時和，性驗測力智有具式方試考；大增度明透的爭競，行進開公，行進一統試考；試考與參以可都人士族各級各，寡多的富財和級等第門調強太不於在性進先其，士取舉科
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。官百考計大察京，清明
。一不遇待的後休退。官高於限本基，休退歲十七。車懸、致休、告賜、告預、事致、仕致。在存直一代清到秦先從度製休退吏官
）記補晚日2月7年1002，畢閱日1月7年1002（
