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"": "（韓撲著，哈爾濱出版社，19萬字，2009年6月第1版，25元）
所謂“智業”，強調的不是因財成事、因人成事的短期行為與投機行為，而是一種以智慧與經驗經營出長久、穩固基業的“內功修煉”。“智業”的集中體現，就是“中國式智慧政治學”。所謂“智慧政治學”，就是以智慧而非強權來實現人生、事業理想，通過與人、與權力、與傳統之間的博弈，進行自我實現。
權、謀、策、略、才。“權”是點出人生資源的具體表現形式，“謀”是擁有與獲得人生資源的方法，“策”是製定行動方案的關鍵點，“略”是資源擁有者應具備的基本素質，“才”是強調人生經營過程中如何識人、用人、管理人的能力。
人類產生社會到現在，最強有力、最耐久的事物隻有這樣：思想和權力。
人生悲劇性的最大根源，即在於人的生命是有限的，而物質與欲望甚至思想卻是無限的。
命運如同交給每個人的考卷，而且每個人的試卷都不一樣，有的人答得精彩，有些人答得糊塗，有的人隻好交白卷，所以說命運的一半是個人所決定不了的，另一半卻是個人所能夠影響的。
中國式智慧：關於權力的古代著作——《尚書》、三禮（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）、《左傳》、《論語》、《孟子》、《孝經》、《爾雅》、《史記》、《漢書》與《後漢書》、《三國誌》與《三國演義》、《明史》、《資治通鑒》、《老子》、《道德經》、《韓非子》、《呂氏春秋》和《準南子》。
每一筆巨大財富的結局，基本上都是悲劇和罪惡。
精英勝則國勝、精英強則國強，古今同理。所以精英的身後，必須有自己的小謀局。
對於高官權貴，應該是先以大謀局為重，後以小謀局為重；而經商則不同應始終以小謀局為重。
“六錦囊”——十麵埋伏、狡兔三窟、聲東擊西、有所不為、美人計、走為上。
謀是進取的思維方式，策是守成的思維方式，兩者相輔相成，事業才會呈現出攻勢防禦的良好態勢。
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凡大的猛獸，沒有終日進行格鬥的。
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。客養、儒尊、建封：是案答的出給朝漢？局敗的朝秦解麼怎
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）畢閱晨日21月6年0102（
