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"": "（《對曆史常識的質疑和顛覆》）
（劉興雨著，天津古籍出版社，20萬字，100篇，上篇、中篇、下篇、附錄，2004年1月）
曆史就是曆史。
一切曆史都是當代史。現實是曆史的延續，現實的一切似乎都可以在曆史中找到答案。
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乾什麼就吆喝什麼。各守本分，各司其職。
不能種了別人的地荒了自己的田。
許多人學會的是武則天的殘忍、冷酷，卻沒學會她治國的方略、識人的慧眼及容人的雅量。就像許多人學李白，隻學會了豪飲，而沒學會做詩一樣。
中國有句老話叫蓋棺論定，意思是說，人隻要一死，就可以下結論了。當然，像我們這樣曆史上一清二白的小人物好辦，可遇到複雜點的大人物，就難說了。
觀念害人、殺人，觀念也救人。
選擇了什麼觀念，就選擇了什麼命運。觀念決定了人們的選擇，而這種選擇又決定了人生的不同走向。
奴在其身，其人可憐，奴在心者，其人可鄙。
被迫作假，其人可憐，主動作假，其人可鄙。
本來，寬容並非惡德，但凡事須有度，一過限度即生舛錯。如夏日無雨，莊稼無法生長，可終日下雨，即成災禍。寬容亦是如此，適度寬容，讓人感懷；無限寬容，即是放縱。放縱的結果，既毀滅別人，也毀滅自己。（孫中山……）
。清冷而窮貧道從，惠實而光風勢從
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