了做白日夢的人，而不再是一個務實的思考者。這樣無明確目的地集中自己的注意力實在是不應該，因為這使得我們的注意力逃脫了意誌的控製範圍。通靈者的專注是不同的，也是唯一在意誌的控製範圍內運作的，通靈者可以在他們需要這種專注時使用它，也可以在他們不需要時抑製它的出現。
受過訓練的通靈者可以完全將自己的注意力集中在一個主題或者一個對象上，看似完全被他眼前的這一主題或對象所吸引，而忽略了世界上其他事物的存在。而且，在一項工作完成或者暫停後，他就會收回自己的注意力，並完全地放鬆下來，繼續認真和清醒地尋找其他與他的工作有關的事情。在被動控製——一種自我催眠和主動控製——一種真正的精神掌控之間存在極大的差異。
專注的奧秘在於對注意力的控製，而對注意力的控製則在於意誌力的堅韌與否。
一位有名的法國心理學家蘇利曾經這樣說：“主體的權威服從於最高級的自我的權威。個人的放棄或者拒絕全憑自己的喜好，我以幾個觀點來解釋這種看法。隻要我的意誌要求我專注，我就會將自己的注意力集中在某一種觀點上。”他還說：“我們可以粗略地將注意力定義為思想方麵積極的自我引導者，它引導自己關注那些關鍵時刻自我顯現的對象。”
所有的神秘主義的權威人士都開始教授自己的學生如何做好專注的第一步——了解自己的注意力是怎麼一回事。他們教導學生以自己熟悉的物體為實驗對象，儘他們自己最大的努力去發現有關這一對象的儘可能多的細節。然後，在他們聽完學生的實驗報告後，他們會重新給他們安排相同的任務，讓他們繼續尋找新的細節，一直這樣循環往複，直到他們找到了這一物體所具有的全部能被發現的細節為止。接下來，一個新的對象擺在學生們麵前，新的尋找開始了。一開始他們給學生提供簡單的對象，接著是較為複雜的對象，最後每個學生都能很輕鬆地麵對最為複雜的對象。以這樣的方式，不僅僅學生們的專注力會得到很大的提高，而且專注的時間也延長了，這樣學生們就能夠將最大程度的專注投入到實實在在的努力之中，因此一個人就在心理感應的表現形式上獲得了巨大的成功。因為他能夠讓自己像東方人描述的那樣“一心一意”，將自己在心理感應方麵獲得的全部巨大力量投入到他想要的對象上為止。
那些神秘主義的權威人士對他們的學生所做的實驗可以稱為數學、繪畫、分析性的實驗等等。之所以會有這些分類的原因在於：首先，數學實驗要求集中學生們那些分散的注意力，隻有學生們將注意力完全集中在數學題上，他們才能夠想出正確的演算方法。其次，根據自然的“熟能生巧”的規律和“勤能補拙”的道理，對心智的練習必然要求大量的注意力，學生們就會自然而然地掌握如何控製自己的注意力和意誌，這使得心理感應的最強烈的表現形式成為可能。
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
為了最大程度地展現自己的實力和影響力，熟練運用心理感應的人就一定要掌握集中自己的注意力於一點上的能力。這一能力的掌握在於根據專注的要求，對心智進行不斷的訓練，隻要我們主動地控製了自己的注意力，也就達到了專注的目的，因此就達到了一種居高臨下的視野，所以我們掌握心理效應的第一步就是培養自己的注意力。
。吧因原中個想想細仔。異差在存會麵方式形現表應感理心在間之人與人麼什為了釋解也這，訣秘的靠可最的應感理心現實是就這，力注專的己自高提斷不。上象對的應感理心現實想你在放們它將並，力意注的己自中集地好更夠能你現發會你，習練些這完做內間時定規在，間時的長不段一天每取選。衷初的習練項這做己自想想著試就，趣興的己自起喚要想果如。的味無燥枯是就作工項這，趣興感不你果如，然當，去下做直一以可你，趣興感要隻。在所異差出找，比對個一做頁兩對再，後頁一這完看式方的樣同以再，了頁翻以可就後然。止為息信部全的中其了解了你到直，悉熟對絕到做頁一這的看所你對，之言而簡。等等，方地的當不詞用有否是者或，詞單的誤錯寫拚有否是看看頁整覽瀏。母字個幾有別分中頁一每、行一每、詞單個每看看再，詞單個幾要需均平行每看看後然。詞單個幾有上頁一這數一數力意注的你中集，頁一這的讀閱在正在現你是以可也它，意願你果如，頁一的中本書擇選以可你，如例。習練的入深行進，象對的他其找尋續繼後然，止為切一的到看該應到看你到直，上身它在中集力意注的己自將後然。究研察觀的致細行進並，象對的樣這找尋邊身的你在。力意注的你高提夠能才樣這有隻為因，物事的意注你得值些那現發去己自是就法方的好最？呢的己自合適最是個一哪是但，習練的的目為力意注的們我強增以滿寫上本書在會能可們我
。能可為成現實的應感理心的到提常常們我使它，像成神精——素因性則原個二第下一討探來要將們我，中課一這在。”注專“是就也，素因性則原個一第的式形現表應感理心現實了到談們我中課一上在
體主的到得要想們人於中集些那使像成神精。事了率草樣那人的則原的下式形現表的量力理心在藏暗一這解理不些那像會不並而，件條種這現實去力注專的有所己自中集會們他後然，像成神精的境環的要需所們他種一立建中象想的們他在會先首者義主秘神。式形現表的應感理心於用適也則規的樣同在現。止為法方種一這解理全完裡心你到直，用作的像成神精想想好好。用作導引的好很有具樣一圖地的者索探是者或紙圖築建像就這。劃計體大的作工定設你為以可象心個一。力努的做應所想夢一這現實為己自楚清越就你，晰清越像圖的西東的要想你，中像成神精的你在。力無白蒼得變現呈的化麵平中活生實現使會都象想的刻一麼那，了麼什要想己自楚清很經已你非除。化象具和現呈到得中活生實現在們它讓法辦想並，像圖的們它了出畫勾中海腦在就也，時境環種某者或事某、物某的望希所己自思構在們我當，造創力智種一是就上際實”象心“的解理所們人，下響影的義主秘神在
