嘉佑五年十月末，揚州段官道全線貫通。至此，三條官道——洛陽段、真定段、揚州段——全部竣工通車，總長一千二百餘裡，串聯起大宋最富庶的三個區域：中原腹地、河北重鎮、江淮財賦之區。
蘇軾的“路詩碑”也立了整整三塊。
洛陽段刻的是《洛陽官道行》，立在洛陽城東門外；真定段刻的是《真定官道行》，立在滹沱河爛泥灘改造段的起點；揚州段刻了兩塊——《水盪子詞》立在瓜洲渡口，《鎮揚橋詩》立在橋頭。四塊詩碑，四種風格：《洛陽官道行》雄渾，《真定官道行》沉鬱，《水盪子詞》清新，《鎮揚橋詩》飄逸。詩的內容也各有側重——有的寫修路的艱辛，有的寫通車的喜悅，有的寫沿路的風景，有的寫百姓的生活。
最初蘇軾給每一塊都擬了對應的名字，但老百姓記不住那麼多雅緻的詩題，乾脆用最直白的辦法來區分——“洛陽那塊碑”“真定那塊碑”“瓜洲那塊碑”“鎮揚橋那塊碑”。嘴笨一點的索性更簡單：老蘇頭一塊、老蘇二塊、老蘇三塊、老蘇四塊。蘇軾聽說之後，先是不服氣地嘟囔了好幾天，說“我的詩題多雅緻，怎麼到了老百姓嘴裡就變成老蘇一塊二塊了”。後來他親自跑到瓜洲渡口，親眼看到幾個趕集的農民站在碑前，一邊念著“老蘇這塊碑”一邊用粗糙的手指一個字一個字地順著碑文往下描，他回來之後就釋然了：“算了，老蘇一塊就老蘇一塊吧。比叫‘蘇大才子第一碑’親切。”
最讓蘇軾得意的是真定段的《真定官道行》。這首長詩有一句——“鹽渣化泥硬如岩”，被當地百姓編成了夯歌。修路的民夫們一邊夯地一邊唱，調子是從河北梆子裡化出來的，高亢有力，節奏分明。歌詞是這麼唱的：
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“嗨呀——鹽渣化泥硬如岩吶——嗨呀嗨！嗨呀——爛泥灘上跑馬車吶——嗨呀嗨！嗨呀——蘇大才子寫詩讚吶——嗨呀嗨！嗨呀——沈大人修路百姓歡吶——嗨呀嗨！”
蘇軾第一次在工地上聽到民夫們唱這首歌的時候，激動得從馬上跳下來，非要加入夯土的隊伍。他捲起袖子，也跟著喊號子，結果喊了三輪嗓子就啞了，夯錘舉到一半手抖得握不住——他一個拿筆的人，哪幹過這種重體力活。民夫們哈哈大笑，扛夯錘的張師傅把自己的竹筒水壺遞給他，說“蘇大人，你寫詩可以，夯土這事還是我們來吧”。蘇軾不服氣，喝完水歇了一會兒又要上，這次堅持了五輪才敗下陣來，晚上回驛站吃飯端碗手都在哆嗦。趙曙在手記裡為他記了一筆：“蘇軾為體驗夯歌，親上工地扛夯錘四輪，手抖不能執筆。石師傅贈跌打膏藥一帖，囑其‘文人不要亂摻和重活’。蘇軾不服，次日又去，連夯五輪，創文人扛夯最高紀錄。”
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夯歌的傳播速度超出了所有人的預料。真定段通車三個月後，夯歌已經傳遍了河北三鎮。沿線的農夫在田裡幹活時唱，挑夫在碼頭扛活時唱，連小孩們在村口玩耍時都扯著嗓子喊。洛陽段的民夫們不甘示弱，也編了自己的夯歌，用的是豫劇的調子；揚州段的民夫們則用揚州清曲來唱，軟綿綿的吳儂軟語配上硬邦邦的夯土號子，竟然出奇地好聽。最誇張的是，有個去河北販皮毛的遼國商人，在真定驛站的茶水鋪裡聽了兩遍夯歌，回去就在自己的馬隊裡教馬夫們唱。遼國南院樞密使蕭特末後來派人來大宋談榷場貿易時，特意托沈墨轉達了一句話：“貴國的官道夯歌，已經傳到遼國軍營裡了。將士們聽完都說——大宋修路都修得這麼有氣勢，打仗怕是更不好對付。”
但“路詩碑”帶來的人流量，是所有人都始料未及的。
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