嬴政的眼睛亮了。“外儒內法？何為外儒內法？”
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“儒家講孝，講仁義禮智信，講教化，講君君臣臣父父子子。是帝王牧民最好的工具。以儒帶法，教化萬民，讓他們先有道德觀念，知善惡。再以法家作為律法根基，成為國家最後的底線，保障相對公平。不至於讓士大夫階層爬得過高。”張平安的語氣不急不緩，像是在上一堂治國課。
嬴政整個人陷入了沉思。外儒內法——儒為表，法為裡。用儒家的教化讓百姓知善惡、守規矩，用法家的律法讓官員不敢貪、不敢亂。這個辦法，比大秦現在的以法治國，高明得多。
“好，好，好——好一個外儒內法！”嬴政一連說了四個“好”字，端起茶杯也不管燙不燙，一飲而儘。“聽君一席話，勝讀十年書。”他的臉上，帶著一種許久未見的興奮。
後院空地上，劍氣戛然而止。兩道人影分開，相隔數丈，相對而立。
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