第780章 兩座城市，兩種夢魘，兩封信
一八八六年二月二日，《泰晤士報》就在第三版刊登了駐巴黎記者發回的長篇報導，標題是：《巴黎的視覺革命》
【本報記者昨晚在法蘭西喜劇院觀看了一部四分鐘的動畫短片《巴黎人》，至今仍處於震撼當中。
這兩日，這部作品在巴黎引發的討論，已經徹底超出了藝術範疇，甚至進入了哲學和社會學領域！
簡單來說，它的創造者—萊昂納爾·索雷爾用幾千張畫，就讓整個巴黎的知識界集體向他道歉。
所有人都承認：這是一種全新的敘事語言！它不屬於文學，不屬於戲劇，不屬於繪畫，但又同時擁有這三種藝術的力量。
法國人又一次走在了歐洲的前麵。隻是這一次，不是在戰場上，不是在工廠裡，而是在一塊白布上。】
《曼徹斯特衛報》則盛讚了萊昂納爾對藝術的敏銳觸覺：
【就像詩人發現詞語可以組合成句子，索雷爾先生發現畫麵也可以組合成敘事，而且這種敘事不受物理規則的限製。
在動畫裡，人可以飛，時間可以倒流，一座城市也可以在四分鐘內從光明墜入黑暗————動畫真的是文學的敵人嗎？
不，它是文學的盟友！它用一種全新的方式，做著小說和詩歌一直在做的事：講述人類的故事，讚美人類的精神！】
《每日新聞》的記者則在報導中流露出一種酸溜溜的嫉妒：
【巴黎人又一次迫不及待地宣布「新藝術誕生了」。
他們總是這樣，稍微有點新東西就激動得像發現了新大陸。但客觀地說，《巴黎人》
確實是一部有意思的作品。
它用四分鐘就展現了一個現代人的一天：先被服務，被使用，最後成為別人腳下的墊子。
倫敦有沒有這樣的作品？暫時還沒有，也許這就是差距。我們英國人太注重實用，不像法國人願意把時間浪費在空想上。】
這些報導很快就傳遍倫敦，到2月4日，連那些平時不關心藝術的小報都開始刊登相關消息了。
但倫敦人的反應和巴黎人不一樣：
巴黎人討論的是「這是不是新藝術」「索雷爾是不是天才」「動畫能不能承載嚴肅思考」；
倫敦人討論的是「那個法國佬到底想煽動什麼」、「他是不是在罵我們」。
《泰晤士報》的讀者來信欄從2月3日開始就擠滿了各種意見。
一位署名「老派英國紳士」的讀者寫道：
【這個法國人畫的不是巴黎，是每一座現代城市，倫敦也一樣。
我們在東區有成千上萬的工人，他們每天工作十二個小時，和那些被當成人形馬車的可憐人有什麼區別？
區別隻在於，他們沒有被畫出來罷了。我隻能說，索雷爾從沒有放棄煽動英國底層人的想法！】
另一位署名「普通的曼徹斯特工業家」的讀者則憤憤不平：
【這就是典型的法國式煽動！把工人畫成「工具」，好像企業家在用活人做零件，這完全是胡說八道！
工資是工人自願領的，工作是他們自願簽的合同。如果覺得被當成工具，可以不乾，沒有人攔著！】
而署名「東區工人」的信則完全相反：
【邦德先生說得對，他又一次說出了我們的心聲，就像他在「彎鎬酒吧」替我們寫的那些信一樣。
我們在工廠裡就是機器的一部分—蒸汽機轉動，我們就要動；蒸汽機停下，我們才能停。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
沒有人問我們累不累，熱不熱，想不想乾。這就是現實！現在邦德先生替我們畫出來了，這是好事！】
而一封署名「一個老實的倫敦人」的信件則把目光聚焦到了萊昂納爾這個人身上：
【萊昂納爾·索雷爾，這個作家的影響力已經跨越了海峽，成為兩座城市共同的夢魔，區別是：
。露揭、惑誘、動煽在是總他為因是則敦倫而；悔懺、考思、省反己自迫逼是總他為因是黎巴
；家作的事故講會個是他得覺敦倫，候時的》名簽四《和》究研的字血《載連上》言良《在他
。者動煽的險危個是他得覺敦倫，候時的」UOYGNIHCTAWSIYDALDLO「寫裡》4891《在他
：定肯以可點一有但。了他看麼怎該道知不又人敦倫，」片畫動「的詞台句一有沒部一作製他在現
】！方地的疼最人國英們我到戳能總人國法個這
。稿手和誌雜、紙報了滿堆是總上桌書的間房他，的導報些這到看號221路園公政攝的部北西敦倫在是希裡德裡弗
——下停刻一有沒從作工的他但，了年兩快世去爾卡
————蹤追要也向動想思的新種各，注關要還動運人工的國各，中理整在還卷四第》論本資《
。房書進走，架衣上掛子帽把，領衣抖了抖口門在他。氣霧冷濕的天冬敦倫著帶還上衣大，來回麵外從他，晚傍日4月2
。了住停他，時述描的》人黎巴《於關到讀，》聞新日每《看了看又，》報士晤泰《翻了翻先他。紙報的來送天當著放上桌
。中當思沉入陷始開，睛眼上閉，背椅進靠，紙報下放希裡德裡弗
。起一在擰頭眉，詞鍵關個幾的述引上紙報著念聲低他」————化具工————化物————係關產生————動勞「
！學濟經治政是這，論評術藝是不這
。重尊常異爾卡和己自對卻，子夥小的廬茅出初個是隻還，候時的來出救黎巴從他把羅保讓初當，人國法的輕年個那
？麵畫的受感觀直以可了成變念概象抽個這」化異的生產中係關動勞在人「把，畫張千幾用能然竟他，在現
。墊門、重配機降升、車馬、架帽衣、子椅、座燈了成變，人是再不人，中」畫動「部這》人黎巴《在，述描的上紙報據根
義主本資把是而，了徵象者或喻比的化學文麼什是再不經已這
