【第124章 佛教立】
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接引閉目片刻，再睜眼時，眼中似有金蓮綻放。
“佛道根本，在於四諦，苦、集、滅、道。”
“苦者，眾生皆苦，生老病死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛，是為八苦。”
“集者，苦之因。貪嗔癡三毒，造業積習，招感苦果。”
“滅者，苦之止。斷儘煩惱，證入涅槃，永離輪回。”
“道者，滅苦之法。八正道——正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。”
準提聽罷，撫掌道：“四諦八正，因果分明，由苦入道，此可為佛道之基石。”
鎮元子沉吟片刻，“既有根本，還需修行次第，生靈如何修成佛？”
接引道：“此事我已有腹稿。可設三乘，既為聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。前二乘為小乘，自度為主。菩薩乘為大乘，自度度他，最終成佛。”
準提笑道：“既設三乘，便當有果位對應。聲聞乘可設四果，為須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。菩薩乘則從初地至十地，漸次登進，終至圓滿佛果。”
鎮元子微微點頭，“善，佛果之上，是否還可再分？若多人成佛，如何區分高下？”
接引想了想，說道：“可依願力與修行深淺，設佛、菩薩、羅漢三境。佛為究竟覺悟者，菩薩為發大心救度眾生者，羅漢為自覺已證、尚未廣行度化者。”
三人你一言我一語，不知不覺間，三十元會過去。
無量壽宮中忽然金光大作，天花亂墜，地湧金蓮，梵音響徹十方。三股浩大氣息自宮中中衝天而起。
準提率先睜開雙眼，眼中神光內斂，麵上卻帶著難以抑製的喜色。他長長吐出一口氣，聲音裡滿是暢快之意。
“成了。”
接引也隨之睜眼，目光平和如水，微微點頭。
“佛道之骨架，已立。”
鎮元子最後一個睜開眼，他看了看接引、準提，又看了看滿室尚未散儘的金光，緩緩起身，推開宮門。
門外，西方的天空依舊荒涼而遼闊。但不知為何，今日望去，那片天地似乎比閉關前多了幾分說不清、道不明的東西。
像是在荒蕪之中，悄然埋下了一顆種子。
鎮元子負手而立，望著遠方，語氣平靜。
“還差一步。”
準提與接引同時看向他。
鎮元子沒有回頭，隻是淡淡道：“道已立，當有人行。佛道能否真正紮根洪荒，不是在這無量宮中決定的。”
準提聽了這話，先是一怔，繼而與接引對視一眼，三人不約而同地笑了。
笑聲不大，卻隨著那尚未散儘的梵音，悠悠飄向了西方的儘頭。
鎮元子轉頭看向二人。
“既然佛道已然完善，那麼……西方教之名，就不再合適了。”
準提微微一怔，隨即若有所思地點了點頭。接引則垂目不語，似在等待鎮元子的下文。
鎮元子頓了頓，繼續說道：“西方教，終究落了一個‘西方’，便有了地域之限。”
“而佛道講的是眾生平等、人人可悟，何分東西南北？不必再局限於一隅之地，當於洪荒廣傳佛道，使洪荒人人解脫，人人成佛。”
準提眼中精光大盛，脫口道：“大哥此言，正合我意！”
接引緩緩抬眼，目光清澈如水，雙手合十。
“大哥所言，乃大格局、大氣魄。貧道悟佛道之初，便有一念，願一切眾生皆得解脫。若隻限於西方，豈非與初心相違？”
三人相視，心意已通。
準提按捺不住心中的激蕩，“既如此，還等什麼？去須彌山巔！”
鎮元子與接引相視一笑，同時邁步。
三人腳下金光流轉，隻是輕輕一步，便已落在了須彌山之巔。
三人衣袂飄飛，周身梵光流轉，望向穹蒼。
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“天道在上，今有鎮元子、接引、準提，見眾生疾苦，特立佛教，以渡有情、普濟群生。”
“自今日起，西方教更名佛教。以鴻蒙量天尺、乾坤鼎、諸天慶雲，鎮壓佛教氣運！”
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