王天輿短暫錯愕之後就淡然拱手：「願聽高論。」
區區蒙生，不知從來得來一些謬論，難道也能像自己據吳康齋畢生心得所述一般圓融？
錢舜風先稱不敢，謙虛說道：「隻是偶有淺見，尚未能服己，權且請子衡前輩指正。」
說罷繼續承題：「夫《中庸》以未發之中為天下之大本，已發之和為天下之達道。然功夫之要，非分未發已發為兩截也。主敬者，貫乎未發已發，統乎動靜。故朱子晚年有此定論，聖學存養之正途也。」
王天輿表情毫無變化，恐怕推崇朱子《中庸集注》的閱卷官看到這裡就該黜落此卷了。 【記住本站域名 超順暢，.隨時看 】
關鍵還是他的起講領題如何。
錢舜風繼續起講：「蓋心之本體一而已矣，君子何困守未發、囿於動靜？」
王天輿眼神微變，這起講……合原題經義而又以「心之本體一而已」將未發、已發與動靜結合到了一起。
趙輅也不禁若有所思，身軀微微前傾。
錢舜風接著以四股前講：「未發之時此心也，已發之時亦此心也；未發為性，已發為情，性與情非二物也。未發之前，主敬以存養此性之本體；已發之後，主敬以省察此情之中節。」
趙輅拍椅讚嘆。不僅緊扣起講所領之題，文句更是渾然天成，對仗工整。
「敬字無間斷，動靜無偏廢，此乃程子『主敬無適』之旨，而朱子所拳拳服膺者也。」
陳家秀才不禁小聲開口：「好過接！」
王天輿聞之側目，心裡也不得不承認這前後四股之間的過接四句極好。不僅仍舊把主敬和動靜結合，還引了程伊川的論據佐證朱熹晚年以此為定論的緣由。
「今有謂未發功夫當先靜中涵養者，似矣，然非朱子之本旨也。若專主靜中涵養，則是舍動而求靜，離已發而求未發。人生在世，接物應事之時多，靜居無事之時少。若必待靜而後涵養，則動時便無功夫，一遇事物便會走失。」
後四股駁主靜者之後，錢舜風又以復收四句小結：「靜時固是敬，動時亦是敬；未發固是存養，已發亦是存養。」
最後則是大結：「故朱子言『主敬則動靜如一』，敬字既立，則性情無有間斷，動靜無所偏廢。若專主靜中涵養，則必流於禪定之學，絕物棄事以求靜境，此正程朱所深斥者也。必以主敬貫乎動靜，不分未發已發，而後大本可立，達道可行，此乃程朱不易之定論也。」
大結與破題前後呼應，錢舜風說完，趙輅不禁說道：「非是淺見，非是淺見吶！好個敬字既立則性情無有間斷，動靜無所偏廢。子衡，你以為如何？」
王天輿萬萬沒想到錢舜風還真的做出一篇完整解答，見解與論據都頗為嚴謹，能服於人。
換他被教諭點名，王天輿一時仍在苦思，陳家秀才好奇問道：「賢弟讀過胡敬齋的《居業錄》？」
更多小說內容請訪問o o p . t w
錢舜風有點意外，拱手謙虛道：「先兄遺藏，前些時日讀之加以印證，方有此疑。小弟淺見，亦源自敬齋公。」
陳家秀才恍然點頭：「難怪。我雖也讀過《居業錄》，卻曾想到過這般解此疑。賢弟高論，受益匪淺。」
座中諸人不少都點頭。
王天輿雖看上去是正論，考場上卻不見得容易出彩。
隻有「平日涵養，便是未發功夫」一句可堪稱道，能證明考生對朱子著述研讀頗深。
而錢舜風這破題雖險，隨後卻越講越圓融。
不僅涉獵其他朱子著述，還有程子言論，更有胡敬齋文章。
胡敬齋名胡居仁，成化二十年剛剛去世，也是名傳天下的學問大家。
還有一點，他被譽為堅守朱熹之學最醇者。如今心學未彰，錢舜忠授官之後自然搜羅了他的著述，畢竟這等人物的見解在考試時也必然可稱正論。
。因原的麵方這有也，處之駁反到不找時一輿天王在現
。易容不可他倒駁要，述闡始開點觀仁居胡的」敬主在隻，原本夫工「為認貫一從風舜錢
。承傳統正為譽世當，》規學洞鹿白《的列所熹朱了入補條一」心其存以敬誠主「把更，時院書洞鹿白持主仁居胡道知要
。了險得顯不都題破的風舜錢，破點一這才秀家陳經
。夠不平水為因是過不隻，險得覺們他
？前以試鄉在現出會麼怎又，難疑一第》庸中《是題這說然既輅趙
。來起誦記容內說所風舜錢著憶回地詞有念念經已才秀些有，裡這到想
」。道達之發已求中動後而，本大之發未養涵中靜先必：第次有必夫功，後先用體有既。綱之易不學理朱程此，末於先本，用於先體。也用之道，謂之性循，者道達；也體之道，性之命天，者本大：註定句章子朱。也道達之下天，者也和；也本大之下天，者也中：言明》庸中《「：道喜欣，悟一有忽裡心，此如見眼輿天王
」。旨本》庸中《非，序之後先失，界之用體裂然，凡不然固論高弟賢「：道說風舜錢著看他
？題問有實確論所生蒙這非莫：豫猶些有又時頓人少不，口開一這輿天王
」。夫功做上發已去日明，夫功做上發未去日今是不。用是發已，體是發未。心個一是隻，發已發未『言明二十六卷》類語《，外另。間無微顯，源一用體言明亦裡》問或學大《於可，注定有雖句章子朱「：道說經已裡嘴，難為是像眉著皺風舜錢
」。為認麼這不乎似子朱，』界之用體裂『見淺弟小說輩前衡子？截兩為裂可豈夫功，分可不原用體。道達之謂，當曲應泛、節中而動其以；本大之謂，理天然渾、偏不而靜其以，心一這是隻？來出麵裡從道達個一有後，裡這在放本大個一有先是豈，道達本大說》庸中《：言又子朱「：輿天王著看他
。拳幾重重熹朱了挨佛仿，白蒼色臉輿天王
他了倒駁述著他其的外以》句章庸中《述引就刻立風舜錢知誰，旨本》庸中《非並言所風舜錢說剛剛他
