"": 200,
"": "",
"": "■ 原文
心不則德義之經曰頑，口不道忠信之言曰頑。
頑嚚不友，是為凶人，其名渾敦，晉物醜類，宜投四裔，以禦魑魅。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
唐虞之時，其民淳，為此為戒；秦漢之下，其俗澆，習此不為怪。
蓋凶人之性難以義製，其吠噬也，似犬而爝其抵觸也，如牛而角。
待之以恕則亂，論之以理則叛，示之以弱則侮，懷之以恩則玩。
當以禽獸而視之，不與之鬥智角力，待其自陷於刑戮，若煙滅而爝息。
我則行老子守柔之道，持顏子不輟之德。噫，可不忍歟！
■ 譯文
心中不遵循德義的行為是頑固的，不講符合忠信的話叫愚蠢。這樣頑固而又愚蠢的人喜歡和壞人結伴，做不義之事，這樣的人是惡人，稱作“凶人”。這樣的惡物醜類之流，應該將他們流放到四方邊遠之地，以此來抵禦妖魔鬼怪。唐虞時期，民風淳樸，《尚書》中記下這些怪類，是提醒人們應以此為戒。秦漢之後民風浮薄，習以為常，因此也就不覺得怪異了。
惡人的習性是很難用仁義禮法去製約束縛的，就好比狂犬咬人，犟牛用角胡亂撞人。假如用寬恕的態度去對待他就會導致禍亂。最好是把他們看作禽獸，用不著和他們鬥智鬥力，讓他們自取滅亡，像煙消火滅一樣，應以老子的柔弱無為之道行事，或效仿顏子不計較、不憂慮的德性。唉!麵對一時呈勇的凶人，怎能不忍住計較之心呢?
■ 活學活用：晉物醜類，宜投四裔
。益利的己自取獲了為是就點發出的有所，事之理害天傷儘乾，道叛經離們他。德道理倫、紀法壞破人之嚚頑，法守紀遵人之良善。輩之嚚頑殘凶有會必就，人之良善有；惡有就善有，的平公樣那是總間世
。然為以不都他，理天、法理、義道麼什，人的型類種這對。的導教、勸規去，德道、理倫用難很是，輩之化不愚頑，徒之賴無種這對常通
。難災了致導，亂叛山祿安，來後。他了免赦而乾才的他惜愛為因宗玄唐。他掉殺法軍按求要書上守張，了敗打被，丹契打攻山祿安
。了叛反且而來下了留扣卿真顏將卻烈希李而，福禍講宣卿真顏派上皇，令號廷朝聽不，郡一有據憑他，烈希李的代唐
。捉活被陵馬在於終，逼進步步，侮欺易容他為認涓龐而，弱示灶滅，時之兵退臏孫
：義取章斷
。薄淺的己自道知才臨降禍災到等，一第下天子老為以自，狂發而進並，臉醜的己自露顯會機找愛總，大自妄狂往往徒之嚚頑
